易：老师，我玩命搜集了大量资料，又把之前学哲学时写的一些探索文章找出来，结合了一下，打算写一篇《杞人新语，边写边给您发吧，请随时指点。

米：杞人新语？是杞人忧天的那个杞人吗？

易：对。我借用了那个故事，让自己化身为杞人的后代，主要写一写探索精神。

米：可以。写多少了？先发给我看看。

易：好，我先发一段。

《杞人新语：对宇宙和生命的探索

自我介绍一下，我叫杞思宇，这个名字是我给自己起的，从没跟别人说过。为什么要叫杞思宇？因为在一次很偶然的机会中，我竟查证出自己的祖先就是“杞人忧天”中的那位杞人，所以就暗自改叫杞思宇了。

我改这个名，并不是专为认祖归宗，只因我和那位祖先得了同一种怪病：忧天病。

关于我祖先的事迹，载于《列子?天瑞。“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之。”……说的是我的那位祖先，成天担心会发生天塌地陷的大灾，愁坏了，有个好心人来劝他，说天是气儿，日月星都是光，掉下来也砸不疼，地上到处是土，没有大窟窿，不会掉到地底去。我那位祖先听了才放心。

这事传开了，我那位祖先就成了千古笑话。

这位列子很不负责任，他只凭道听途说，就给记上了这一笔，为什么你不去实地采访一下呢？根据我的查证，我那祖先实际是说“忧天地崩坠，人亡所寄”，说的是怕天下人没有地方躲，并不是只怕自己没地方躲，这本是先天下之忧的博大胸怀，怎么让你给写成了庸人自扰了？你也不想想，一个成天担心天会掉下来把自己砸死的神经病，能值得别人“忧彼之所忧”，专程“因往晓之”吗？因此，我要为老祖宗翻案正名。

除此之外，我还要说说自己的“返祖现象”。

也不知从哪天起，也不知是怎么回事，我突然琢磨起宇宙的命运来，我在担心宇宙会不会灭亡，人类会不会灭亡。声明：我可不是为自己担心，我的小命儿不可能和宇宙、人类的命运同日而语。如果古代那位列子先生的后人在当记者，不要把我的事给写成“杞人又忧天”的新笑话。

我是做推销员的，本不应该有那份闲心去想宇宙的事儿。可是没办法，“位卑未敢忘忧天”，我还是害上了严重的“忧天症”。

我总是在想三件事：宇宙是怎么来的？宇宙为什么会这样子？宇宙会不会灭亡？这三件事中，我最担心的是最后一件。

从网上我了解到，宇宙的命运并不容乐观，宇宙是从一个极小、极热、极紧的一个“奇点”处爆炸产生的。它已经存在了大约140亿年以上，而且还在不断地向外扩张着。它的未来有两种可能，一是一直扩张下去，直到把自己扩得无影无踪，二是扩张到一个临界点，开始大收缩，直到再缩成大爆炸前的奇点状态。

对于这两种结果，我哪个也不满意。宇宙涨到没影儿了，或是又挤成一个无限小的疙瘩了，我们人类上哪儿去呢？岂不是给宇宙作了陪葬？

我就奇了怪了，科学家们似乎都在忙着尽可能完善地描述出宇宙的样子，毫无顾忌地谈论宇宙的毁灭，却对人类的命运不怎么在意。难道人类生存的目的就是为了最终看清宇宙的真正面目，然后就了无遗憾地去面对灭亡？

抱着一线希望，我想推论出人类能够永久存活下去的任何可能性。这对于我的学识水平来说实在是太难了。我拼了命地去思考，直到虚脱倒地。