许贯忠叹了一声，说道：“师父，各位兄弟，大家都知道我乃武状元出身，本来是想‘学得文与武，货与帝王家’，可还没等步入官场就发觉，蝇营狗苟，蔡京以下溜须拍马、趋炎附势、偷奸取巧之辈比比皆是。就如一张大网，令人无法挣扎。还好我及时抽身，避世而居。这样的帝王，不值得我效命。”他的话，没明说要扯旗造反，但也表明了不会为这个朝廷效命。

张顺只说了一句：“我只听门主的命令。”

赵朗扫视了会场一圈，站了起来，缓缓道：“我自从来到这大宋，先是结识了张顺兄弟，利用自己掌握的技术，创下了几处营生，本是想让张家村的乡亲吃上饱饭。后见到江州城北有大批流民，食不果腹，衣不蔽体，就扩大了营生，从而结识了众位弟兄。想着天下将乱，就多设个基地，多救些流民百姓，以尽自己应尽的一份力。但经过辽苏州一行，我深切地体会到，这条路，只走对了一半，咱们救得了一千，却救不了一万，救得了一万，却救不了百万汉民。看起来，咱们赚钱较多，生活无忧，但这种无忧是镜花水月，无根浮萍。十年之内，金兵必将南下。到了那时，这大江南北，任由女真铁骑践踏；到了那时，这大宋汉民就会被外族鱼肉，咱们的亲人被屠杀，咱们的姐妹被凌辱；到了那时，咱们就要剃发易服，忍辱憋屈。”说着说着，想到了那些窝棚里的汉奴，想到了苏州关下被弓箭射死、被金兵砍死的汉人，他的眼眶也红了起来。

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会场一片寂静，赵朗平伏了一下心绪，又道：“咱们这个民族，这个苦难的民族，千年以来，无论是汉代的匈奴、东晋以后的五胡乱华，还是唐后十国，外族当咱们这个民族是肥羊，饿了就跑过来抢一把，杀一批；吃饱了，也要跑过来消消食，抢一把，杀一批；心情好，跑来抢一把，杀一批；心情不好，也要跑过来抢一把，杀一批；天气好，过来杀一批；天气不好，受了白灾，更是过来抢、杀。咱们这个民族的苦难呀，何是是个头？”想到了这宋朝之后的元朝、清朝、民国，外敌的侵略好像成了规律，汉民族的苦难啊就成了常态。

“这几个月以来，我一直在思考，为何大宋富裕，辽国贫瘠，大宋却屡败于辽国？咱们的技术比外族先进，咱们的文明比外族璀璨，汉民因何屡受欺压？是大宋的武道不振？但又为何武道不振？我想了许多，想了很久。直至二月初二，龙抬头的那天，我在观海之时，才忽然顿悟。咱们何必怨天尤人，去图那口头上的痛快？为何不开辟一个地盘，重振武道？大宋不修武，咱们来修，待那外敌入侵之时，咱们就率兵杀贼去。”

石秀“咕咚”咽了一口口水，问道：“门主，咱们是要扯旗造反吗？”

赵朗摇头道：“不，咱们不是造反，咱们是找一块地，建立自己的势力。”说着，他“哗啦”一下，把议事厅墙壁的布帘拉开，露出了一张巨大的手绘大宋地图。

一众人看着那幅长宽超过两米的大地图，不明所以，他们大都是草莽汉子，哪会知道这图纸是咋回事。只有许贯忠、周侗、林冲等肚子里有点墨水之人，才知道这是一幅完整的大宋舆图。

赵朗指着地图道：“这是大宋舆图，也叫地图。兄弟们看，这是长江、江州，这条河是黄河。长江出海口向南，嗯，这里，就是我们所在的昌国岛。”他用一根小木棍，指着地图上昌国的位置，然后再顺着海岸线，木棍一直划到后世的宝岛，说道：“这里，离昌国岛南面1200里，有一大岛，名叫流求岛，是我大宋的第二大岛，只比琼州略小。此岛南北长约700余里，东西宽240余里，西面对海260里便是泉州，岛的外围便是澎湖岛，大宋在澎湖岛上设有巡检司，但没有在流求岛上设据点。”

此时的宝岛叫流求（不是叫琉球），《宋史》记载：“流求在泉州东面，与澎湖岛烟火相望。”这可佐证此时宝岛叫流求。

隋朝《隋书流求国》记载，大隋武贲郎将陈棱，于大业三年（610年）第一次渡海东击流求：“初，棱将南方诸国人从军，有昆仑人颇解其语，遣人慰渝之，流求不从，拒逆官军。棱击走之，送至其都，频战皆败，焚其宫室，虏其男女数千人，载军实而还。”

隋炀帝复遣朱宽招抚流求，流求王不从，两次和平招降不成。

陈棱第二次漂洋过海来到流求。流求王欢斯渴剌兜派兵对抗，拒绝接受招抚。和平解决流求问题的计划破灭后，陈棱只得率军用武力迫使其臣服，大败欢斯渴剌兜兵。陈棱乘势攻破流求王的都城，杀死了流求王欢斯渴剌兜，并俘虏了一万七千人而还。

陈棱两次东征，灭了欢斯渴剌兜王国，差不多把其人口尽数俘虏而归，自此以后，流求岛就成了人烟稀少，部落分乱，无人管治。