部族的传统,是这表示臣服的意思。
夏允彝将他们命名为“乌力吉”部,意思是吉祥的猎手,祝愿他们拥有高超的狩猎技艺,在山林间收获满满,同时也能生活吉祥如意。
夏允彝将自己的营地,安在了离乌力吉部族两里远的谷地下游,这里地势更平坦,处于两条小河的交会处,一条通往乌力吉部,一条通往金沙河。
时间进入五月,山区的春天来了,积雪融化,河水叮咚,青草和树木蠢蠢欲动,准备发芽,山野里的杜鹃花,次第开放,杨古安的家乡,原来如此美丽。
杨古安找到夏允彝,说春天来了,部族间要开始走动了,一来交换物品和女人,二来,他要出去捕捉驯鹿,乌力吉部原来的驯鹿,都被红毛人杀来吃了。
没有驯鹿,部族人无法生存。
夏允彝送给他十斤盐巴、一匣子带铁箭头的羽箭、一把斧头、一柄匕首,还有一张捕鱼的桐油丝渔网,这些工具,在北山女真这些原始部族里,已经是逆天的存在。
夏允彝派了一小队,十一人的护卫队,随他出行,杨古安是他们在这片山区唯一能用得上的人,可不能有一点点闪失。
当夏允彝看见杨古安带出去交换的“物品”时,不由得皱起了眉头,竟然是三名女子,一人十二三岁,一人二十多岁,还有一人,看样子竟有三十多岁……部族被杀戮一遍,处在生育期的女人也很少了。
他不停地给自己做心理建设:这是他们的传统,不要干涉!不要干涉!
杨古安指指乌力吉部的营地,说:“莫日根……有事找莫日根……”
莫日根就是当初杨古安救下的少年,是族中唯二的男子,成了杨古安的帮手。
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“你去吧,我的队伍要去金沙河开采金沙,”他叮嘱道,“可以让乌力吉部的族人去帮手,每日发食物,做满这一季,发一口铁锅……”
杨古安突然拽住夏允彝的狐裘,手指深深掐进貂毛:“不能碰!”这个向来沉默的女真汉子眼里翻涌着恐惧,用生硬的汉话比划着,“萨满说,金河是山神的血脉,动了要惹怒山神!”
夏允彝:“杨古安,告诉你的族人——我们来了,山神把金河赐给了大明,本官要用河里的金沙,为北山的各部族,换来木屋、火炕、保暖的衣物,更多的食物,更好的工具,大家才能保卫部族生存的这片土地,将凶残的沙俄人,赶出北山去!"
杨古安犹豫许久,想到自己已经率部臣服夏允彝,只好点点头,返回去叫来莫日根,叮嘱了一番,才率队出发。
为避免引起误会,夏允彝并没有让乌力吉部的妇孺们参与淘金,以免引起她们在沙俄士兵逼迫下劳动的惨痛记忆。
而是一边建设基地,一边轮流安排护卫队的士兵们,进山里淘金。
一个月后,他写了一封奏折,简述了自己带队北来的情况,介绍了金沙河的地情况,并附上考察队的考察报告。
又将从敌人那里缴获的金沙,和护卫队淘得的金沙,分出一部分做为北山府今年的税银,装在一个箱子里,派了一队五十人的护卫队,送往沈阳。
一个月后,护卫队回到沈阳,杨嗣昌一看,不敢怠慢,自己又写了一份折子,连同夏允彝的奏折、手札、考查报告和金沙一起,派快马送往京师。