在周易哲学中，变化是永恒的主题。一切事物都处于不断的变化之中，而这种变化往往是难以预测的。诸葛亮在“出陇上诸葛妆神”这一计策中，充分体现了对变化的深刻理解和巧妙运用。他根据敌我双方的形势和心理，灵活地调整策略，制造出种种假象，使敌人陷入?司马懿与诸葛亮?

陇上之地，本是司马懿与诸葛亮的战场。然而，诸葛亮却以其超凡的智谋，打破了常规的战争模式。他运用周易哲学中“变易”的思想，让自己的军队在敌人眼中呈现出一种神秘莫测的状态。他派出多辆木车，每辆车上都坐着一个假孔明，左右各有二十四人皂衣跣足，披发仗剑。这种看似荒诞不经的安排，却让司马懿摸不着头脑。司马懿面对这些真假难辨的“诸葛孔明”，心中充满了疑惑和恐惧。他无法判断哪些是真的孔明，哪些是假的，从而陷入了被动局面。

在这个过程中，诸葛亮巧妙地利用了敌人的心理弱点。他知道司马懿是一个谨慎多疑的人，不会轻易冒险行动。因此，他通过“妆神”之计，让司马懿产生了错觉，以为蜀军有强大的后援和神秘的力量。这种心理上的压力，使得司马懿不敢轻举妄动，从而为蜀军争取到了宝贵的时间和空间。这正是周易哲学中“以柔克刚”的体现。诸葛亮以其智慧和谋略，化解了敌人的强大攻势，使自己在不利的形势下取得了胜利。

同时，“奔剑阁张合中计”这一情节也蕴含着周易哲学的智慧。张合作为曹魏的一员大将，本有着不俗的军事才能。然而，在面对诸葛亮的计策时，他却陷入了困境。诸葛亮通过对形势的准确判断，预先设下了埋伏。当张合率军追击时，他落入了诸葛亮的陷阱之中。这一情节充分体现了周易哲学中“知几”的重要性。诸葛亮能够提前洞察敌人的行动，从而做好充分的准备，等待敌人自投罗网。

在周易哲学中，“几”是指事物发展变化的先兆和端倪。只有能够敏锐地察觉到“几”，才能在变化到来之前做好准备，掌握主动。诸葛亮正是凭借着对“几”的准确把握，才能够在战争中屡屡得手。他能够根据敌人的行动和心理，预测到他们下一步的行动，从而提前做好应对之策。这种对“几”的把握，不仅需要智慧和洞察力，还需要丰富的经验和敏锐的直觉。

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此外，“出陇上诸葛妆神，奔剑阁张合中计”这一情节还体现了周易哲学中“阴阳”的观念。在这一回中，诸葛亮和司马懿代表了两种不同的力量。诸葛亮代表着阳刚、智慧和正义，而司马懿代表着阴柔、狡诈和邪恶。这两种力量在战场上相互对抗，相互制约。诸葛亮通过“妆神”之计，让司马懿感受到了阳刚之力的强大和不可阻挡。而司马懿则在与诸葛亮的较量中，逐渐被消磨了意志，陷入了困境。

在周易哲学中，“阴阳”是相互依存、相互转化的。没有阴，就没有阳；没有阳，就没有阴。诸葛亮和司马懿之间的较量，正是这种“阴阳”观念的体现。他们在战争中不断地相互影响、相互作用，推动着战争的发展和变化。最终，诸葛亮凭借着自己的智慧和力量，战胜了司马懿，取得了胜利。

总的来说，“出陇上诸葛妆神，奔剑阁张合中计”这一情节充分体现了周易哲学的思想和智慧。通过对这一回的深度解析，我们可以更深刻地理解诸葛亮的智谋和军事才能，以及周易哲学在战争中的应用和价值。同时，这也让我们认识到，在生活中，我们也需要像诸葛亮一样，善于运用智慧和谋略，应对各种挑战和困难。只有这样，我们才能在不断变化的世界中，保持清醒的头脑和坚定的信念，走向成功的彼岸。

三、用周易哲学从几个方面对“出陇上诸葛妆神，奔剑阁张合中计”进行深度解析：

1. 变易：诸葛亮的妆神之计体现了事物的变化性。他根据战场形势的变化，灵活运用策略，使敌人的认知和行动产生了改变，展现了变易的思想。

2. 阴阳平衡：在这场战斗中，诸葛亮巧妙地运用了虚实、真假之间的平衡。妆神为阳，假影为阴，通过阴阳的相互作用，打破了敌人的平衡，取得了胜利。

3. 象数思维：诸葛妆神的过程可以看作是一种象数的表达。通过特定的形象和行动，传达出一种信息和意图，影响了敌人的判断和决策。

4. 时位：诸葛亮选择在陇上和剑阁这两个特定的地点实施计策，体现了对时位的把握。他根据时机和地理位置的特点，制定出最合适的策略。

5. 刚柔相济：诸葛亮的智谋既有刚猛果断的一面，又有柔韧灵活的一面。他在与张合的较量中，刚柔并济，使敌人难以应对。

6. 天人合一：他的计策与自然环境相融合，利用陇上的地形和气象等因素，达到了天人合一的效果，使敌人在不知不觉中陷入困境。

四、用不同词牌名的诗词来解析“出陇上诸葛妆神，奔剑阁张合中计”：

1. 《西江月·诸葛妆神计妙》

陇上孔明施计，魏军阵里惶惶。皂衣跣足扮神妆，车驾四轮模样。

假影惑人眼目，真谋乱世名扬。张合中计剑门慌，智圣奇招威荡。

解析：上阕描述诸葛亮在陇上的奇妙计策，让魏军陷入惶恐。士兵们扮作神的样子，推着四轮车，场面神秘。下阕强调这假的形象迷惑了敌人，诸葛亮的真谋略也因此在乱世中声名远扬，张合中计后在剑阁一片慌乱，凸显出诸葛亮智慧的威力。

2. 《如梦令·陇上奇谋惊现》

陇上奇谋惊现，妆影似神虚幻。魏将惑心慌，诸葛计谋如愿。惊叹，惊叹，千古智名传远。

解析：此词简洁地概括了事件。“陇上奇谋惊现”直接点出地点和事件的特别，“妆影似神虚幻”描绘出诸葛亮制造出的神秘景象，让魏将心中慌乱，最终诸葛亮计谋得逞，令人惊叹，其智慧之名也千古流传。

3. 《清平乐·智斗陇原》

陇原风起，诸葛施奇计。妆影神行迷敌意，魏将阵前惊悸。

剑阁险地纷争，张合中计途穷。蜀相智谋绝世，千秋传颂勋功。

解析：上阕写陇原之地起风，暗示局势变化，诸葛亮在此施展奇计，他的妆神行动迷惑了敌人的意志，让魏将在阵前惊恐。下阕则提到剑阁的险要之地有纷争，张合中计后陷入困境，突出了诸葛亮的绝世智谋和他的功勋值得千秋传颂。

4. 《菩萨蛮·陇上妆神战》

孔明陇上妆神计，魏军乱阵心忧悸。假影惑群曹，智谋真可骄。

剑门烽火起，张合途穷矣。蜀相立威名，千秋史载情。

解析：上片描述诸葛亮在陇上的妆神之计，让魏军心生忧惧，这种以假乱真的策略充分展示了他的智谋值得骄傲。下片写剑门燃起烽火，张合中计后走投无路，诸葛亮也因此树立了威名，在千秋历史中留下了这份情怀。

5. 《沁园春·诸葛奇谋》

陇上风光，麦熟飘香，战鼓喧嚣。望蜀营内外，旌旗猎猎；魏军上下，心乱如潮。诸葛妆神，姜维护驾，假影重重震魏曹。车驱处，看阴风瑟瑟，冷雾迢迢。

兵行巧计奇招，引张合、误途入笼牢。叹仲达谨慎，亦难识破；魏兵勇悍，却也难逃。剑阁关前，卤城城下，智斗输赢见分晓。论功绩，数三国谋士，还看今朝。

解析：上阕描绘陇上的景色、战争的氛围，蜀营的气势和魏军的慌乱，着重描写诸葛亮妆神的场景，以及营造出的阴森神秘氛围。下阕称赞诸葛亮的巧计奇招，让张合误入陷阱，即使司马懿谨慎也难以识破，魏兵勇悍也无法逃脱。在剑阁关前和卤城城下，智慧的较量分出了胜负，最后强调在三国谋士中，诸葛亮的功绩卓越。

6. 《蝶恋花·诸葛妆神计》

陇上妆神谋略巧。假影重重，魏阵惊魂扰。遁甲奇行迷敌道，四轮车驾神光照。

剑阁纷争兵将闹。张合途穷，中计焉能晓。诸葛奇功青史耀，千秋传颂英名傲。

解析：上阕写诸葛亮的妆神谋略巧妙，假的身影众多，扰乱了魏阵，他的奇门遁甲之术迷惑了敌人的道路，四轮车仿佛有神奇光芒。下阕说剑阁的纷争中兵将喧闹，张合陷入困境却不知是中计，诸葛亮的奇功在青史上闪耀，千秋之后仍传颂着他的英名和傲气。