【朱棣的想法是好的，可是方孝孺愿意吗？方孝孺自然是不愿意的，他是建文帝的忠臣，一臣岂能侍二主，他从小的教育告诉他不行，所以不管朱棣如何招安劝降，他都不为所动。】
【对此，朱棣表示他还想努力一下，于是他以“周公辅佐成王”的典故好言相劝，但是好言难劝该死的鬼，方孝孺非但不写这封诏书，他还破口大骂朱棣奸佞、乱臣贼子，甚至在诏书上大笔一挥，写了“燕贼篡位”四字。】
【这可就捅了马蜂窝了，咱朱棣最在乎什么？皇位的正统！这洋洋洒洒的四个大字可谓是刺痛了他的心。】
【他的皇位怎么来的？他如何不清楚？他起草诏书的原因也是为了堵住天下悠悠之口。如今有人指着他的鼻子骂，他如何不怒，当下咱们朱棣就说了句，“汝独不顾九族乎?”】
【安安觉得咱朱棣说这话的初衷想必是想吓吓他的，让方孝孺识时务者为俊杰，不要为那点愚忠误了全族的命。哪知方孝孺刚得很，面对朱棣的这话，直接便硬刚了过去，“就是杀我十族又何妨？”】
【这可把朱棣气坏了，你想诛十族，那我便成全你。朱棣大笔一挥，方孝孺十族俱灭，据说啊，整整杀了七天七夜，死了有个800多人，真的可谓是血流成河。而方孝孺本人的慷慨赴死，令其达成了“史上唯一被诛十族”的成就。】
洪武年间，被剧透了的方孝孺脸色复杂，既为自己后来能成为当世大儒而高兴，又为自己被诛十族的命运而伤感。
而他的老师宋濂看了眼还尚显年轻稚嫩的弟子，低低叹息了一声，不忍劝道：“希古啊，凡事不能太固执，该退还是得退啊！”
【对此安安只想说，文人的气节，文人的风骨，以及那种视死如归的精神，是真的令人钦佩，不谈其他，就光论这点，安安是佩服的，但是同时安安也是不赞同的，他一人死则以，其他人何辜啊！他的亲人朋友想陪着他死吗？他说这话之时，有想过他们的感受吗？他可以不起草，以全忠臣之名，可是他没必要多嘴激怒永乐帝吧！他这一张嘴，自己是爽快了，但是坑死了多少人啊！】
永乐年间，朱棣面沉黑炭，方孝孺这个硬骨头，实在是不识抬举，若不杀他，真当他朱棣好脾气了。
不过十族？他有灭了他的十族吗？朱棣的眸中闪过一丝疑惑。
而朱高炽、朱瞻基等人噤若寒蝉，谁不知道方孝孺是永乐帝心中的一根刺，在永乐朝那是绝对的禁忌，不允许人提起的，天幕可以肆无忌惮的说他，他们可不敢啊！
【对于这个“诛十族”，其实还是有些争议的，他的出处最早见于祝枝山的《野记》，而真正的明史《方孝孺列传》中并未提到被诛十族的事，所以方孝孺是否真的被诛灭了十族，这个还真说不好，毕竟正史中并没有相关的记载。】
呃？所以方孝孺究竟有没有被诛十族呢？
这个疑惑在历朝历代的人们脑海中一晃而过，但注定是得不到答案的！
【诛十族的事就说到这了，说到底咱永乐帝啊，还是太在乎自己的正统性，为此他还做了不少啼笑皆非的傻事，比如说多次篡改明史，还有就是多次强调自己是马皇后的第四子。】
【可是啊，永乐帝，您有没有想过，您这不解释还好，这越解释越让人有种欲盖弥彰的感觉，更让人浮想翩翩。就马皇后之子这事，你这越强调，后世就越是觉得你不是马皇后的亲子，于是乎各种猜测便来了，某某妃子的儿子，被马皇后抱养啊，更有甚者说咱们永乐帝是元顺帝妃子的儿子，于是乎阴谋论来了，明朝夺了元朝的江山，因果轮回啊，皇位最终还是回到了元朝子孙的手上啊！等等！】
“后世之人怎么胡说八道？老四就是咱妹子的儿子！毋庸置疑！那什么元顺帝的儿子，更是胡扯！” 洪武年间，朱元璋怒了，咱驱除鞑虏，恢复中华，怎么也不可能留一个敌人的儿子在自己身边。
马皇后眼中也是闪过不解，老四是不是她的儿子，她能不清楚嘛！况且她又不是没有儿子，老四如果不是她的亲子，她干嘛要去抱养他啊！
后世之人缘何如此污蔑于他？
永乐年间，朱棣更是勃然而怒，他标榜着自己的正统，怎能容忍后世如此胡说八道，不要说那什么元顺帝了，就是某某妃子，他也绝不允许，要不是那些个人不是活在他这个时空，他非得大开杀戒不可！
【所以啊有句话叫做越描越黑，那真的是一点也没错啊！原本铁一般的事实，愣是被扭曲了事实，但是安安也不得不感叹一句，那多少也是永乐帝自己给作的。正所谓清者自清，你这一个劲的强调什么！你这一强调，反而让人觉得不真，各种谣言也就随之而来了。】
永乐年间，朱棣瞬间黑脸了，还是他的错咯！他不就心虚自己造反的事么！所以才多说了几遍那样的话嘛！事实就是如此，多说几遍还能是错啊！
洪武年间，朱元璋倒觉得天幕这话对极了，清者自清，是就是是，不是就是不是，你造反都造反了，还惜个什么名声，还篡改史书，建文帝的痕迹是你说抹去就能抹去的啊！唐太宗不也篡改了史书么！可最终还不是被翻出来了！真当后世什么都不知道啊！
【然谣言终归是谣言，这种猜测也只能在各种野史里写写，真正的史书是不会记录下这些的，咱永乐帝的亲母也确为马皇后。而靖难之役也确实发生了，建文帝也确实被赶下了台，这个不是说修改掉就能修改掉的。】
【其实安安也觉得没什么必要，自古以来得位不正的还少吗？只要他们做得好，谁又在乎他们的位子是怎么来的？只要你能把国家治理好，能让百姓安居乐业，安安想百姓们只会歌功颂德，又岂会在乎你得位不正之事！】
洪武年间，朱元璋瞟了一眼朱棣，“听到了没，别再做那种蠢事了。”
他现在也没做过这事啊！朱棣委屈，但朱棣不说，“儿知道了！”
【朱棣的想法是好的，可是方孝孺愿意吗？方孝孺自然是不愿意的，他是建文帝的忠臣，一臣岂能侍二主，他从小的教育告诉他不行，所以不管朱棣如何招安劝降，他都不为所动。】
【对此，朱棣表示他还想努力一下，于是他以“周公辅佐成王”的典故好言相劝，但是好言难劝该死的鬼，方孝孺非但不写这封诏书，他还破口大骂朱棣奸佞、乱臣贼子，甚至在诏书上大笔一挥，写了“燕贼篡位”四字。】
【这可就捅了马蜂窝了，咱朱棣最在乎什么？皇位的正统！这洋洋洒洒的四个大字可谓是刺痛了他的心。】
【他的皇位怎么来的？他如何不清楚？他起草诏书的原因也是为了堵住天下悠悠之口。如今有人指着他的鼻子骂，他如何不怒，当下咱们朱棣就说了句，“汝独不顾九族乎?”】
【安安觉得咱朱棣说这话的初衷想必是想吓吓他的，让方孝孺识时务者为俊杰，不要为那点愚忠误了全族的命。哪知方孝孺刚得很，面对朱棣的这话，直接便硬刚了过去，“就是杀我十族又何妨？”】
【这可把朱棣气坏了，你想诛十族，那我便成全你。朱棣大笔一挥，方孝孺十族俱灭，据说啊，整整杀了七天七夜，死了有个800多人，真的可谓是血流成河。而方孝孺本人的慷慨赴死，令其达成了“史上唯一被诛十族”的成就。】
洪武年间，被剧透了的方孝孺脸色复杂，既为自己后来能成为当世大儒而高兴，又为自己被诛十族的命运而伤感。
而他的老师宋濂看了眼还尚显年轻稚嫩的弟子，低低叹息了一声，不忍劝道：“希古啊，凡事不能太固执，该退还是得退啊！”
【对此安安只想说，文人的气节，文人的风骨，以及那种视死如归的精神，是真的令人钦佩，不谈其他，就光论这点，安安是佩服的，但是同时安安也是不赞同的，他一人死则以，其他人何辜啊！他的亲人朋友想陪着他死吗？他说这话之时，有想过他们的感受吗？他可以不起草，以全忠臣之名，可是他没必要多嘴激怒永乐帝吧！他这一张嘴，自己是爽快了，但是坑死了多少人啊！】
永乐年间，朱棣面沉黑炭，方孝孺这个硬骨头，实在是不识抬举，若不杀他，真当他朱棣好脾气了。
不过十族？他有灭了他的十族吗？朱棣的眸中闪过一丝疑惑。
而朱高炽、朱瞻基等人噤若寒蝉，谁不知道方孝孺是永乐帝心中的一根刺，在永乐朝那是绝对的禁忌，不允许人提起的，天幕可以肆无忌惮的说他，他们可不敢啊！
【对于这个“诛十族”，其实还是有些争议的，他的出处最早见于祝枝山的《野记》，而真正的明史《方孝孺列传》中并未提到被诛十族的事，所以方孝孺是否真的被诛灭了十族，这个还真说不好，毕竟正史中并没有相关的记载。】
呃？所以方孝孺究竟有没有被诛十族呢？
这个疑惑在历朝历代的人们脑海中一晃而过，但注定是得不到答案的！