主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
戌月初一 晴转多云
堕肢体，沉心神，所言之事，所谓之想。所之为真，不灭不幻。不择手段，此可活存。易子而食，其之重乎。众生皆苦，尔不知乎。无其怜惜，落井下石。勿将松懈，落风乘机。无路不实，不念且艰。余剩惟意，失之便亡。可悲之世，恨犹益刚。
世道浇漓，人心不古。往昔之淳风善俗，仿若黄粱一梦，消逝于历史长河，徒留今之颓败景象。当此之际，道义之藩篱既毁，廉耻之心渐泯。众人但求自保，遑论兼济天下；但图眼前之利，罔顾身后之名。
于这乱世之中，奸佞之徒横行无忌，以谄媚阿谀为进身之阶，以陷害忠良为邀宠之策。朝堂之上，贤能之士或遭排挤，或被放逐，空有一腔报国之志，却无用武之地。而民间亦是疾苦不堪，饿殍遍野，盗贼蜂起。百姓于水火之中挣扎，哀号之声不绝于耳，然上位者视若无睹，依然沉溺于声色犬马，醉生梦死。
有仁人志士，欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。然其道阻且长，荆棘满途。所遇之人，或冷嘲热讽，或落井下石，皆以其为不切实际之空想家。志士虽心怀悲戚，却未曾有丝毫退缩之意。日夜苦思，探寻救国救民之良方。或访名山古刹，求高僧大德之点化；或入荒村僻壤，察民生疾苦之根源。
其间，亦有隐士高人，身怀绝世之才，却隐匿于山林之间，冷眼旁观世间纷扰。或谓其冷漠无情，然其心中亦有无奈之叹。盖因这世间浑浊不堪，一己之力难以扭转乾坤，与其投身于这无尽之纷争，不如独善其身，守内心之一片净土。
志士遍历四方，见山河破碎，民生凋敝，心痛如绞。遂聚志同道合者，共商大义。欲兴农桑，以足民食；欲振工商，以富国财；欲整军备，以御外敌；欲兴教化，以淳民风。然诸事皆非易事，资金匮乏，人才稀缺，且阻力重重。既有保守势力之反对，又有贪官污吏之从中作梗。
志士等不屈不挠，四处奔走，募集资金，招揽人才。虽屡遭挫折，然信念愈坚。于艰难困苦之中，渐有成效。农田得以开垦，工坊得以兴建，兵卒得以训练，学子得以启蒙。然好景不长，天灾忽降，洪水泛滥，旱魃肆虐，所成之事毁于一旦。百姓复陷困境，怨声载道。
志士们面对此景，泪洒当场。然其志不灭，愈挫愈勇。重新谋划，另起炉灶。且于救灾之中，尽显仁者之心。亲率民众，抗洪抗旱，分发粮饷，安置灾民。其德其行，渐感人心，有更多之人投身于其麾下，共赴艰难。
岁月悠悠，志士华发渐生，然其功业尚未大成。其间经历无数次之生死考验，亦有背叛与出卖。然其始终坚守初心，不为外界所动。深知这世间之变革，非一蹴而就，需久久为功。虽前路茫茫，不知终点何在，然其脚步坚定，一步一步，向着心中之理想前行。
且说那江湖之中，亦是风波险恶。门派林立，纷争不断。有侠义之士，秉持正义，除暴安良；亦有邪恶之徒，烧杀抢掠，无恶不作。江湖与朝堂，看似两界，实则相互关联。朝堂之动荡，影响江湖之格局；江湖之风云，亦能波及朝堂之安稳。
侠义之士中，有杰出者欲整合江湖之力，为世间之太平贡献一份力量。然各门派之间积怨已久，利益纠葛错综复杂，难以达成一致。且有野心勃勃之人，妄图称霸江湖，从中作梗，挑起事端。于是江湖之中，血雨腥风，恩怨情仇，愈演愈烈。
在这一片混乱之中，亦有奇人异士，或精通医术，能起死回生；或擅长机关之术，巧夺天工；或精研音律，以音波伤人于无形。他们或隐于市井，或居于深山，或浪迹天涯，以各自之方式，在这乱世之中书写着属于自己的传奇。
而在遥远之边疆，蛮夷之族虎视眈眈，时常侵扰边境。守边将士浴血奋战，保家卫国。然朝廷之中，有奸臣当道，克扣军饷，致使军备不足，士气低落。幸有忠勇之将，自筹物资，鼓舞士气，与蛮夷周旋。虽艰难万分，却也坚守住了边疆之安宁，使百姓免遭涂炭。
观市井之间，亦呈百态。有商贾重利，囤积居奇，不顾民之饥寒；亦有工匠巧匠，精心雕琢，传承技艺之光。更有那落魄书生，虽身处困境，仍怀青云之志，于街头巷尾，吟诗作对，盼有朝一日能得遇明主，展其才华抱负。
山林之中，除隐士外，亦有匪寇藏匿。彼等或迫于生计，或生性凶悍，常劫掠行旅，为祸一方。官府虽欲剿之，然因地势险峻，且匪寇行踪诡秘，收效甚微。唯盼有豪杰之士，能深入山林，除暴安良，还百姓以安宁。
岁月如矢，志士之努力终有小成。其兴农之策，使荒芜之地渐现生机，禾黍盈亩，仓廪稍实。工商之兴，亦带动市井繁荣，贸易渐盛，财货流通。然内忧虽缓，外患未消。蛮夷见中原渐有起色，遂合兵来犯，其势汹汹，烽火连天。
小主，
志士与忠勇之将携手，共御外敌。前者统筹物资，调度有方；后者率将士冲锋陷阵，血染征袍。江湖侠义之士亦闻风而动，或助军刺探敌情，或投身战斗，以其高强武艺，杀敌于阵前。百姓亦自发组织，运送粮草，救护伤员，同仇敌忾，众志成城。
经此一役，虽击退蛮夷，然中原亦元气大伤。志士等深知己身之任重道远，遂于战后休养生息之际，整饬吏治，严惩贪污腐败，使朝纲稍振。兴学重教，广纳贤才，为国家之长远发展积储力量。
江湖之中，经此大战，门派亦有所悟。侠义之士趁势倡导和平共处，共议江湖规矩，约束门下弟子，减少纷争。虽仍有暗流涌动，然大体趋于平静，亦为世间之太平添砖加瓦。
边疆之上，增兵筑城，屯垦戍边。将士们枕戈待旦，以防蛮夷再犯。同时，亦与周边诸国展开外交，或通商互市，或文化交流，以和为贵，化干戈为玉帛。
然天有不测风云，国内忽现疫病。此疫来势汹汹，染者不计其数，死者枕藉。一时间，人心惶惶，社会秩序几近崩溃。志士与医家奇人共研药方，组织救治。官府亦全力配合，隔离病患，清洁环境。幸得众人齐心，终使疫病渐得控制，然已付出惨重代价。
历经此诸多磨难，世间渐趋稳定。志士已至暮年，回首往昔，感慨万千。其一生之奋斗，虽未使天下大治，然已为后世奠定根基。其精神亦如明灯，照亮后人前行之路。愿后世之人，能继往开来，使这世间终得太平盛世，河清海晏，万民同乐。
主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
戌月初一 晴转多云
堕肢体，沉心神，所言之事，所谓之想。所之为真，不灭不幻。不择手段，此可活存。易子而食，其之重乎。众生皆苦，尔不知乎。无其怜惜，落井下石。勿将松懈，落风乘机。无路不实，不念且艰。余剩惟意，失之便亡。可悲之世，恨犹益刚。
世道浇漓，人心不古。往昔之淳风善俗，仿若黄粱一梦，消逝于历史长河，徒留今之颓败景象。当此之际，道义之藩篱既毁，廉耻之心渐泯。众人但求自保，遑论兼济天下；但图眼前之利，罔顾身后之名。
于这乱世之中，奸佞之徒横行无忌，以谄媚阿谀为进身之阶，以陷害忠良为邀宠之策。朝堂之上，贤能之士或遭排挤，或被放逐，空有一腔报国之志，却无用武之地。而民间亦是疾苦不堪，饿殍遍野，盗贼蜂起。百姓于水火之中挣扎，哀号之声不绝于耳，然上位者视若无睹，依然沉溺于声色犬马，醉生梦死。
有仁人志士，欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。然其道阻且长，荆棘满途。所遇之人，或冷嘲热讽，或落井下石，皆以其为不切实际之空想家。志士虽心怀悲戚，却未曾有丝毫退缩之意。日夜苦思，探寻救国救民之良方。或访名山古刹，求高僧大德之点化；或入荒村僻壤，察民生疾苦之根源。
其间，亦有隐士高人，身怀绝世之才，却隐匿于山林之间，冷眼旁观世间纷扰。或谓其冷漠无情，然其心中亦有无奈之叹。盖因这世间浑浊不堪，一己之力难以扭转乾坤，与其投身于这无尽之纷争，不如独善其身，守内心之一片净土。
志士遍历四方，见山河破碎，民生凋敝，心痛如绞。遂聚志同道合者，共商大义。欲兴农桑，以足民食；欲振工商，以富国财；欲整军备，以御外敌；欲兴教化，以淳民风。然诸事皆非易事，资金匮乏，人才稀缺，且阻力重重。既有保守势力之反对，又有贪官污吏之从中作梗。
志士等不屈不挠，四处奔走，募集资金，招揽人才。虽屡遭挫折，然信念愈坚。于艰难困苦之中，渐有成效。农田得以开垦，工坊得以兴建，兵卒得以训练，学子得以启蒙。然好景不长，天灾忽降，洪水泛滥，旱魃肆虐，所成之事毁于一旦。百姓复陷困境，怨声载道。
志士们面对此景，泪洒当场。然其志不灭，愈挫愈勇。重新谋划，另起炉灶。且于救灾之中，尽显仁者之心。亲率民众，抗洪抗旱，分发粮饷，安置灾民。其德其行，渐感人心，有更多之人投身于其麾下，共赴艰难。
岁月悠悠，志士华发渐生，然其功业尚未大成。其间经历无数次之生死考验，亦有背叛与出卖。然其始终坚守初心，不为外界所动。深知这世间之变革，非一蹴而就，需久久为功。虽前路茫茫，不知终点何在，然其脚步坚定，一步一步，向着心中之理想前行。
且说那江湖之中，亦是风波险恶。门派林立，纷争不断。有侠义之士，秉持正义，除暴安良；亦有邪恶之徒，烧杀抢掠，无恶不作。江湖与朝堂，看似两界，实则相互关联。朝堂之动荡，影响江湖之格局；江湖之风云，亦能波及朝堂之安稳。
侠义之士中，有杰出者欲整合江湖之力，为世间之太平贡献一份力量。然各门派之间积怨已久，利益纠葛错综复杂，难以达成一致。且有野心勃勃之人，妄图称霸江湖，从中作梗，挑起事端。于是江湖之中，血雨腥风，恩怨情仇，愈演愈烈。