人们常说的“六神无主”的六神，在道教中是六位有名有姓的神仙。

心神，丹元，字守灵；

肺神，皓华，字虚成；

肝神，龙烟，字台明；

肾神，玄冥，字育婴；

脾神，常在，字魂停；

胆神，龙曜，字威明。

中医认为，人的五脏中有五神。

《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”

女子怀孕，人们会说身怀六甲，这六甲也是六位神灵，为防水字数，就不再细表。

还有“三尸神暴跳”，也是三位尊神。

《黄帝内经》说人身上有三部八景二十四神，若行存思之法，则三田五脏真气调和，不会有疾病，甚至能乘云升仙。

《无上秘要》记载：“人身中亦有三宫六府百二十关节，三万六千神。”

佛教也有相似理论，最着名的就是净土宗，他们认为九天十地有无量神佛菩萨，人只要发了善心，当即就成了菩萨。

因为人身体中本就住着菩萨。

在前世，这些理论姜钟只当是诡辩哲学，嘲弄不已。

而现在姜钟终于见到了“体内诸神”，不禁心有戚戚。

他于海面上停留了两天，想要找出应对之法。

结果发现，这些业障如同附骨之蛆一般，斩之不尽，杀之不绝，源源不断。

这些东西可以说本就是姜钟自己外感怨气而生，想要消除，只能是把做下的孽补偿了，否则就算他死了，业障也会顶着姜钟的名头游走世间。

但姜钟乃是魔头之躯，僵尸之体，这些东西可以看作是他魔性之根源，对他来说有莫大好处，怎么可能舍弃？

至于耳边嘈杂咒骂之声，心烦意乱之象，都是他必须承受的。

“只要我心智坚定，慢慢就会习惯了。”

姜钟这样安慰自己。

前世他去过工厂，下过工地，空调嗡鸣、机械震响、人声嘈杂，可谓是乱象丛生，不也习惯了吗？

甚至上学的时候，老师戴着扩音器的讲课声音都能充耳不闻。

这些咒骂，毛毛雨啦。

……

茅山。

九霄万福宫坐北面南。

分布有二楼阁、五殿堂、六道院，左右两侧道舍、客堂等建筑百余楹。

雄伟壮观，金碧辉煌。

百余道人穿梭其中，来上香的居士熙熙攘攘。

太元殿中，千鹤道长带着新收的弟子正在念诵五厨经韵。

原先的四位弟子纷纷倒在了除魔卫道的路上，千鹤为此自责不已，可道统总要延续下去，调整许久之后，便再次收了两个徒弟。

一名三元，一名四喜。

这都是他当初从彩云之南回来时遇到的忠勇之士，心性是没得说。

只是不知道为什么，祖师貌似对他们有些偏见，奉香香断，点烛烛灭。

千鹤去问过九叔，九叔也欲言又止，最终只留下一声长叹。

这让千鹤想了很多，但最终只能归结于他们六根不净，凡心未断。

要是他们不是好人，师兄必然不会让我收他们为徒的。

因此上，千鹤就一直带着两个徒弟早课晚课，念经唱韵不断，希望获得祖师认可。

“……奉请东王公西王母，太乙天尊降甘露。三天无量食，充满法界中。济汝饥渴者，清净无量身。饥虚生饱满，热恼得清凉。一切饥渴者，同登极乐界。”

“好了，起来吧，一会儿该吃午饭了。”