子履百岁而崩，祭名成汤，谥号商武王。②

然子丁、子胜、子庸命短，乃立子丁之子子至为王，初为贤明像，时至三年，乱法规，令随心，好享乐，多暴虐。

看着刚有所恢复的小火苗又想趴趴了，青鸾找到伊尹，逐子至于桐宫，守成汤之墓。

子至有改，三年，伊尹还政于王，诸侯归顺，百姓安宁，祭名太甲，谥号商文王。

经辩、高、密，及至商景王太戊子伷，勤政修德，治国抚民，商朝再兴。

子伷亡，子庄即位，废祖规，诸侯不朝，九世之乱始。世间多水患，商王多迁都。

恰逢邪魔猖獗，域外大举入侵，麒麟分血脉于人点化生灵处理乱世妖邪，本体与青鸾一起携手杀向天外。

不管是人道还是地道想要恢复想要发展，总是需要时间的。

邪神退，重伤濒死归，时值子羡当政，商朝败落之势已现，国内矛盾多生诸侯反叛，末年迁都于朝歌。

征夷方，连姻亲，颓败之势难挽，祭名帝乙，谥号商德王。

人道之火，熹微。

子受，少年英勇有锐气，有变法之志破釜沉舟之心，允。

成则，人道续新火，商朝续百年；败则，后人知新路，新朝胜旧朝。

天下承乱已久，百姓需要一个新王或新朝，而人道需要薪火。

少年不知天地高，少年心比天地高，一往无前无惧生死身后名。

帝辛对内，重农桑安民众，推严法刑上大夫，任用平民奴隶打破官员世袭，改旧俗废人殉放奴隶，国力一度兴盛；对外，征东夷转移国内矛盾，镇压邪神信仰，开疆扩土。

福无双至祸不单行，那一仗打的太狠，正统神灵或重伤沉睡，或驻守天外，阴间缺少监管，阳世野神横行。

小主，

恶鬼邪神相勾结，建鬼门，欲放地狱恶鬼于阳世，滋生绝望，由内而外腐化世界。

帝辛得异人相助，费民力兴土木，举国之力于国都建鹿台，于南山建祭台造青铜之树以镇封鬼门。③

不敬鬼神，失民于时，横征暴敛，不息兵戈，世官大族离心离德，国力透支兵残马疲，周举天命伐之，一如商汤伐桀。

平东夷而回，遇周王于牧野，败，帝辛于鹿台以身为祭自焚而亡，葬于朝歌，世人称之商纣王。

同时，青鸾落于南山，血染青铜之木，麒麟血脉十余人合商朝祭司共祭之。

以一代帝王为祭品，以朝歌民心为助力，以瑞鸟青鸾居中心，以一国祭司之力合麒麟天生镇邪之威，诛邪祟封鬼门于祭坛之下，阴阳相合生死交融，祈盼与诅咒交织，碰撞出一丝造化之力，青铜之树日日伸展年年生长不知尽头。

鬼门之灾，息。

然，天道有损，天地有缺，左拦右堵，诸神疲于奔波，麒麟携其弟子以身殉天地，天道圆融自此阴阳有序，镇邪之威威压四海，自此鬼神之祸渐息。

青鸾栖于南山，人见之，告之玄鸟于此，周武王遣人请之，无果，复请不见。

后召集兵马异士，诛商恶于南山，令传天下咸使闻知，自此神民不违，天下乃静。

一位重伤濒死的亡国神明，祂的存在，让觊觎与贪婪如淤泥在人心翻涌，强大而美丽，长寿而神异。

天子？不，他将与神明一般立于天之上！！！

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（一些有点枯燥的设定和历史解释，不