小蛇被放在大殿中，大殿内，一尊庄严的佛像映入眼帘。佛像面部丰满圆润，双目微闭，唇角微扬，流露出一种恬静与慈祥。佛像的双手结印，手部线条流畅自然，如行云流水，尽显优雅。佛像的身材匀称，身披金黄色的袈裟，袈裟上镶嵌着精美的宝石，在阳光的照射下熠熠生辉。

四句五音念佛声，声声入耳心渐宁。禅音缭绕净心灵，佛光普照万事兴。

小蛇就在日复一日的佛经中慢慢恢复，它就在这样的环境下，僧人们低声咏唱，语气温和，仿佛与经文中的精神世界相互交融。日复一日，年复一年的听着佛经，净化心灵，佛经的声音如同清泉般清澈，令人心旷神怡。

慢慢的，小蛇变成了大蛇，它的身上凝聚着独特的鳞片光芒，游走在僧人之间，犹如一条闪耀的彩带。

蛇的身体细长柔韧，如流动的软玉，浑身弥漫着野性的美，有时候它也会调皮的围绕在志清大师的身上，扭动着身体，吐着信子，感受着来自志清大师身上的气息。它皮肤呈现出的红色和花纹，如同一件华丽的衣裳袈裟一般，围绕在志清大师的身上。

时间就像一条长河，滚滚向前，永不停歇。它在我们的生命中留下深深的痕迹，见证着它们的成长和变迁。

那一日，大蛇变化成了人形，一个粉色头发的小女孩，而他已经成了远近闻名一面难求的志清大师。

小孩子的调皮表现得非常明显，尤其是刚化成人形的她，她会在任何时候都保持活蹦乱跳，不知疲倦地玩耍，让人无法安静下来。

她会偷偷的跑到打坐参禅的僧人们面前，挨个的敲他们的木鱼脑袋，会将辛苦扫的落叶堆吹的满地都是，她会跑去僧人们吃饭的地方，偷偷的将饭吃个精光，让那些僧人饿肚子，自己则是在一旁偷偷的笑，她也会调皮捣蛋的将僧人们的佛珠都藏起来，看着他们急得团团转自己捧腹大笑。

当然，她最喜欢的，就是缠着志清大师，每次在志清大师念佛经时，她都会大声的捣乱，会在打打坐入定的时候，悄悄的挠痒痒，会在小溪旁打坐时，故意将水泼到志清大师的身上，会故意的抢志清大师的饭，抢他的衣服，会在他焚香时将香吹灭。

僧人们似乎早已经司空见惯，他们都纵容着小女孩的行为，从不在意，也没有人与她讲话，他们仿佛已经习惯了她的调皮捣蛋，甚至有些期待着，那个小女孩明天会做什么，僧人们有时睡不着的时候都会打赌:我赌她，明日一定会讲我扫的落叶吹飞！

我赌她，明天肯定会抢我的饭，抢我的衣服挂在树上……

刚成形的她调皮捣蛋，尤其缠着志清大师，志清大师从未睁眼看过她，志清大师不理不睬的态度让她气愤不已，她经常骂他是个木头，木鱼脑袋，是个呆和尚，她开始偷偷跑下山，捉弄人类，掀了人家摊子，偷吃人家包子，欺负别的小孩子，吓唬别人，她乐在其中，看着窘迫的人们她会捧腹大笑，每次闯了祸，志清大师总是沉默着把她拎回了寺庙，解决她带来的麻烦事，无论她任何行为或者捣乱，他却不为所动，依旧打坐修行，她气急了，在他耳边吹风，捏他的脸，摸他的身体，亲他的脸与他的任何亲昵行为他都不为所动。

她看着别人都有自己的名字，就连小沙弥都有了自己的名字，她缠着志清大师，嚷嚷着给她取个名字，志清大师只是默默念着佛经，她嘟着嘴，谁稀罕你起名字！没多久，她就在寺庙中大声喊着自己以后叫宁洛羽，寺庙中的人都是淡淡一笑:这小妖怪竟然有名字了？

为什么叫宁洛羽呢？是因为那是她在人间调皮捣乱的时候，摔坏了人家一个古董花瓶的时候，那个人愤怒的咆哮着用听不懂的话咒骂她，她无意间听错到的名字，她总是有些奇奇怪怪的问题问志清大师:

“和尚，你会动心吗？你爱过别人吗？”

“绝无可能，姑娘，小僧早已了去尘缘，不动心念，不起贪爱，不可动念头，实非良配。”

“可我是妖呀，你不是常常说出家人抚爱众生吗，那我也是众生啊，你怎么不爱抚我，你爱我吗？”