谢茯苓和无尘小心翼翼地将宝物捧在手心，感慨万分。而瑶瑶则在一旁感叹：“原来，这世间真的有如此神奇的宝物！”

三人带着宝物回到了荣恩寺，将宝物归还给了寺内的高僧。高僧感激不已，对三人表示敬意。

……

谢茯苓走到假和尚身后，静静地观察着他。片刻后，她忍不住轻声咳嗽了一下。假和尚猛地抬起头，见到谢茯苓，慌乱地放下手中的木鱼，尴尬地笑了笑。

“阿弥陀佛，贫僧不知贵客来临，有失远迎。”假和尚双手合十，神情尴尬。

谢茯苓微微一笑，道：“法师不必多礼，我刚好路过，见到法师在此，便好奇进来一看。法师敲木鱼诵经，倒是颇有佛性。”

假和尚脸上泛起一丝红晕，道：“贫僧惭愧，只是在此消磨时光，实则并无佛性。”

谢茯苓走到蒲团旁，坐下道：“法师客气了。我观法师气质不凡，不知法师是否愿意与我一同探讨佛法？”

假和尚眼中闪过一丝喜悦，忙道：“贫僧荣幸之至，愿与贵客共谈佛法。”

此时，瑶瑶悄悄走进屋内，站在谢茯苓身后。谢茯苓察觉到瑶瑶的到来，微微一笑，转向她道：“瑶瑶，过来见见法师。”

瑶瑶走了过来，礼貌地对假和尚行了一礼。假和尚看着瑶瑶，眼中闪过一丝惊艳，忙回礼道：“贫僧见过这位小施主。”

谢茯苓道：“法师，我有一事不明，望法师解答。请问，佛祖为何要创立佛教？”

假和尚沉思片刻，道：“佛祖创立佛教，旨在度化众生，教化人心，使众人离苦得乐。佛教讲究因果报应，善恶有报，劝人向善，远离恶行。”

谢茯苓点头，又道：“那么，法师认为，人死后，灵魂又将何去何从？”

假和尚沉思片刻，道：“佛教认为，人死后，灵魂将根据生前的善恶行径，投胎转世。若生前行善积德，则可转世为人；若作恶多端，则可能堕入畜生道或饿鬼道。”

谢茯苓眼中闪过一丝疑惑，道：“那法师如何解释，有些人一生行善，却遭遇不幸；而有些人作恶多端，却反而风光无限呢？”

假和尚笑了笑，道：“贫僧以为，这些都是因果报应的体现。有些人的因果尚未成熟，所以暂时未能显现；而有些人的因果已经成熟，所以遭受报应。总之，佛教讲究因果循环，善恶终有报。”

谢茯苓若有所思地点了点头，转向瑶瑶道：“瑶瑶，你觉得呢？”

瑶瑶想了想，道：“我觉得法师说得有道理。我们既要相信因果报应，也要努力行善，这样才能得到佛祖的庇佑。”

谢茯苓微微一笑，对假和尚道：“法师，您能否为我讲解一下佛教的修行方法？”

假和尚欣然答应，开始为谢茯苓和瑶瑶讲解佛教的修行方法。