第166章 民众是愚蠢(1 / 1)

神明已经不存在了。

除了最开始的几年,亚恒从没有怀疑过这一点。

人的未来需要由人们自己的双手去开拓,跪在神像前祈祷从没有带来过任何富余的粮食,精美的工具、滋润的雨露,或者是任何一丁点儿向好的地方转变的变化。即使是最虔诚的信徒也听不见神明的声音,如果神明没有死,他们他们恐怕也早就抛弃了这片土地吧。

所以才需要作为神明的代行者这个身份。

民众是愚蠢的。

在经历了几十年的岁月之后,亚恒清楚地认识到这一点。

镌刻在基因内的自私、贪婪、猜疑,在缺乏资源的情况下表现地淋漓尽致。上层的决策者在尽力地将资源收归到自己的手里,下层的民众却只会畏惧强权者的力量自怨自艾。那些被评估为不需要的民众,被关在城邦外日复一日接受烈日的暴晒,每天都在经历着无法言喻的痛苦的人们,他们之中的大多数不是怨恨利用数值来评估人的价值的体系,而是怨恨自己为什么数值不够高,为什么有这样的出身。每日都在盼望着城中有人被抛弃,这样自己就可以得到进入城中的名额。

没有人会有勇气去推翻社会体制,即使有过想法,也不过是一瞬的过眼云烟。因为比起虚无缥缈的制度、规则或是什么别的没有形态的东西,人们更

神明已经不存在了。

除了最开始的几年,亚恒从没有怀疑过这一点。

人的未来需要由人们自己的双手去开拓,跪在神像前祈祷从没有带来过任何富余的粮食,精美的工具、滋润的雨露,或者是任何一丁点儿向好的地方转变的变化。即使是最虔诚的信徒也听不见神明的声音,如果神明没有死,他们他们恐怕也早就抛弃了这片土地吧。

所以才需要作为神明的代行者这个身份。

民众是愚蠢的。

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在经历了几十年的岁月之后,亚恒清楚地认识到这一点。 火线提拔

镌刻在基因内的自私、贪婪、猜疑,在缺乏资源的情况下表现地淋漓尽致。上层的决策者在尽力地将资源收归到自己的手里,下层的民众却只会畏惧强权者的力量自怨自艾。那些被评估为不需要的民众,被关在城邦外日复一日接受烈日的暴晒,每天都在经历着无法言喻的痛苦的人们,他们之中的大多数不是怨恨利用数值来评估人的价值的体系,而是怨恨自己为什么数值不够高,为什么有这样的出身。每日都在盼望着城中有人被抛弃,这样自己就可以得到进入城中的名额。

没有人会有勇气去推翻社会体制,即使有过想法,也不过是一瞬的过眼云烟。因为比起虚无缥缈的制度、规则或是什么别的没有形态的东西,人们更

神明已经不存在了。

除了最开始的几年,亚恒从没有怀疑过这一点。

人的未来需要由人们自己的双手去开拓,跪在神像前祈祷从没有带来过任何富余的粮食,精美的工具、滋润的雨露,或者是任何一丁点儿向好的地方转变的变化。即使是最虔诚的信徒也听不见神明的声音,如果神明没有死,他们他们恐怕也早就抛弃了这片土地吧。

所以才需要作为神明的代行者这个身份。

民众是愚蠢的。

在经历了几十年的岁月之后,亚恒清楚地认识到这一点。

镌刻在基因内的自私、贪婪、猜疑,在缺乏资源的情况下表现地淋漓尽致。上层的决策者在尽力地将资源收归到自己的手里,下层的民众却只会畏惧强权者的力量自怨自艾。那些被评估为不需要的民众,被关在城邦外日复一日接受烈日的暴晒,每天都在经历着无法言喻的痛苦的人们,他们之中的大多数不是怨恨利用数值来评估人的价值的体系,而是怨恨自己为什么数值不够高,为什么有这样的出身。每日都在盼望着城中有人被抛弃,这样自己就可以得到进入城中的名额。

没有人会有勇气去推翻社会体制,即使有过想法,也不过是一瞬的过眼云烟。因为比起虚无缥缈的制度、规则或是什么别的没有形态的东西,人们更