第113章 祷过山的精髓(1 / 1)

在古老的东方,有一座神秘的山,名为祷过山。这座山不同于寻常,它不仅山势险峻,而且蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山的顶峰常年积雪,云雾缭绕,仿佛是通往天界的门户,因此,人们相信这座山是神灵居住的地方。

在祷过山的山脚下,生活着一种奇特的生物,它们被称为西山。西山的样子像水牛,但全身乌黑,头部像猪,最奇特的是它们的脚,不是寻常的四蹄,而是三只蹄子。它们的体态健壮,头上长有三只角,一只在顶上,一只在额上,还有一只在鼻上。西山以荆棘刺草为食,因此它们的口唇常常鲜血直流。尽管野生犀牛如今在我国已经绝迹,但在古代,它们曾广泛分布于南方,古人认为犀角是犀牛的精灵所具,可解百毒,是名贵的中药材。

在祷过山的深处,传说有一种叫做通天的灵兽。这种灵兽吃草时只吃有毒之草,实树母石则专挑有刺的吃,从来不尝柔滑鲜嫩的草木。它这么做的目的是以身试毒,练就一身本领,然后为人解读,极其富有自我牺牲精神。西山被认为是灵地之兽,是勇者的化身,是威武与力量的象征。后世的青铜器上出现了大量西山的形象,犀角也被认为是神物,具有通灵辟邪的作用,人们还常常将犀角雕刻成精致的工艺品以供赏玩。

然而,正是因为人们对犀角的喜爱,犀牛遭受了灭顶之灾,被大肆捕杀。到20世纪20年代,我国境内最后一只犀牛被杀死,犀牛终于在中国灭绝了。现在印尼和非洲等地还有犀牛分布,但数量相当稀少。

在祷过山的另一侧,生活着一种名为四和七的生物,它们通体黑色,但只有一个角,是一种独角兽。它们的艺术形象经常出现在青铜器上,传说除非遇到绝境,四和七是不咬人的。它们

在古老的东方,有一座神秘的山,名为祷过山。这座山不同于寻常,它不仅山势险峻,而且蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山的顶峰常年积雪,云雾缭绕,仿佛是通往天界的门户,因此,人们相信这座山是神灵居住的地方。

在祷过山的山脚下,生活着一种奇特的生物,它们被称为西山。西山的样子像水牛,但全身乌黑,头部像猪,最奇特的是它们的脚,不是寻常的四蹄,而是三只蹄子。它们的体态健壮,头上长有三只角,一只在顶上,一只在额上,还有一只在鼻上。西山以荆棘刺草为食,因此它们的口唇常常鲜血直流。尽管野生犀牛如今在我国已经绝迹,但在古代,它们曾广泛分布于南方,古人认为犀角是犀牛的精灵所具,可解百毒,是名贵的中药材。

在祷过山的深处,传说有一种叫做通天的灵兽。这种灵兽吃草时只吃有毒之草,实树母石则专挑有刺的吃,从来不尝柔滑鲜嫩的草木。它这么做的目的是以身试毒,练就一身本领,然后为人解读,极其富有自我牺牲精神。西山被认为是灵地之兽,是勇者的化身,是威武与力量的象征。后世的青铜器上出现了大量西山的形象,犀角也被认为是神物,具有通灵辟邪的作用,人们还常常将犀角雕刻成精致的工艺品以供赏玩。

然而,正是因为人们对犀角的喜爱,犀牛遭受了灭顶之灾,被大肆捕杀。到20世纪20年代,我国境内最后一只犀牛被杀死,犀牛终于在中国灭绝了。现在印尼和非洲等地还有犀牛分布,但数量相当稀少。

在祷过山的另一侧,生活着一种名为四和七的生物,它们通体黑色,但只有一个角,是一种独角兽。它们的艺术形象经常出现在青铜器上,传说除非遇到绝境,四和七是不咬人的。它们

在古老的东方,有一座神秘的山,名为祷过山。这座山不同于寻常,它不仅山势险峻,而且蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山的顶峰常年积雪,云雾缭绕,仿佛是通往天界的门户,因此,人们相信这座山是神灵居住的地方。

在祷过山的山脚下,生活着一种奇特的生物,它们被称为西山。西山的样子像水牛,但全身乌黑,头部像猪,最奇特的是它们的脚,不是寻常的四蹄,而是三只蹄子。它们的体态健壮,头上长有三只角,一只在顶上,一只在额上,还有一只在鼻上。西山以荆棘刺草为食,因此它们的口唇常常鲜血直流。尽管野生犀牛如今在我国已经绝迹,但在古代,它们曾广泛分布于南方,古人认为犀角是犀牛的精灵所具,可解百毒,是名贵的中药材。

在祷过山的深处,传说有一种叫做通天的灵兽。这种灵兽吃草时只吃有毒之草,实树母石则专挑有刺的吃,从来不尝柔滑鲜嫩的草木。它这么做的目的是以身试毒,练就一身本领,然后为人解读,极其富有自我牺牲精神。西山被认为是灵地之兽,是勇者的化身,是威武与力量的象征。后世的青铜器上出现了大量西山的形象,犀角也被认为是神物,具有通灵辟邪的作用,人们还常常将犀角雕刻成精致的工艺品以供赏玩。

然而,正是因为人们对犀角的喜爱,犀牛遭受了灭顶之灾,被大肆捕杀。到20世纪20年代,我国境内最后一只犀牛被杀死,犀牛终于在中国灭绝了。现在印尼和非洲等地还有犀牛分布,但数量相当稀少。

在祷过山的另一侧,生活着一种名为四和七的生物,它们通体黑色,但只有一个角,是一种独角兽。它们的艺术形象经常出现在青铜器上,传说除非遇到绝境,四和七是不咬人的。它们