只见这处广场中烛光摇曳旖旎，帷幄层层垂落，气氛暧昧。

王臣一眼嗅出了空气中的气味，一张脸当即就阴沉了下来。

郭曦没闻出来，当即好奇的问：“师傅，不知此处是何所在？”

“回郭节帅话，此处乃是明台，明妃与上师双修灌顶之所在。”负责引导的喇嘛浑然不知大劫将至，兀自津津乐道的介绍。

这位喇嘛是真不觉得双修灌顶有何不妥。

小乘佛教不都是这样子？千百年来在天竺都是这么干的。

而且自从莲花生大士将小乘佛教引入吐蕃，双修灌顶秘法就很受吐蕃信徒欢迎，许多奴从甚至贵族都争相将女儿敬献给大昭寺等佛门寺院充为明妃。

尤其是像他们大昭寺这等圣地，可不是什么女子都肯收。

“明妃需年十二至十六岁之间，相貌端庄秀丽之处子才可以。”

喇嘛津津乐道：“……引上师之菩提水倾注入明妃体内，完成涅盘重生之过程，唯有圆满完成这一切之后，方为灌顶成功。”

“整个双修灌顶仪式需用到大量法器。”

“诸如金刚杵、嘎巴拉及肉莲花等等。”

“这其中又以肉莲花最为圣洁，最为难得。”

喇嘛巴拉巴拉说个不停，一脑门的自豪外加得瑟。

很显然，这个大喇嘛是把王臣、李晟、郭曦他们当成了跟吐蕃贵族一样的货色，认为大唐的贵族也会跟吐蕃贵族一样受他们蛊惑。

顿了顿，喇嘛接着说道：“肉莲花之所以最难得，也是因为需年十六以下处子，且需要受到七七四十九位金刚加持，十个明妃只有一两个能坚持到最后，且摘取肉莲花后，仅剩的这一两个明妃也将涅盘重生。”

这时候，郭曦问了一句：“何谓肉莲花？”

“即是此物。”大喇嘛献宝似的摘下了脖子上挂着的一串佛珠，再从整串佛珠中找出一粒别样的佛珠递到郭曦面前。

“甚？”郭曦顿时间变了脸色。

所谓的肉莲花，竟是女子下身？

广场逐渐安静，静至落针可闻。

喇嘛意识到了气氛不对，也下意识的停下不说。

再环顾四周时，喇嘛竟发现大唐的几位大都护、节度使都用异样的眼神看着他，眼神中隐含着困惑与愤怒。

其中又以最年轻的那位安西大都护最为愤怒，简直两眼喷火。

在喇嘛忐忑不安的眼神注视下，王臣大步走到一处帷幄之前，一伸手猛的揭下，藏在帷幄后面的一处无遮无掩的静坛便立刻显露了出来。

静坛上正在上演的赫然就是上师给明妃的灌顶加持。

但只见，一个年逾古稀身体犹如枯树枝的老僧盘腿坐于台上。

一位顶多十二三岁、容貌秀丽的少女正背身坐在老僧的腿上，单薄的身体摆出一个难度极高的姿势，一边扭动，一边发出痛苦的呻吟声。