古文学派内部，其他人不说，单说卢植，他在这件事情上是绝对支持刘备的。

他还表示他会在幽州带头响应刘备的号召，积极支持推动《限奴令》，并且他也希望古文学派在这件事情上支持刘备。

古文学派内部尽管对此怀有不满的人当然大批量的存在，觉得这损害了他们的利益，少一个奴隶就要多一个雇工，多一个雇工就多一份支出，这是很麻烦的事情。

但是整体意志上，古文学派还是愿意配合刘备的，因为他们也清楚刘备对于古文学派不可或缺的重要性。

只是象征性的交出一批奴隶装装样子配合一下，演演戏，那还是可以的，只要别真的对他们下手就行了。

至于其他势力集团，也就剩一个宦官集团了。

张让那边不用说，立刻就吩咐底下人配合刘备。

蹇硕那边犹豫一阵，也没说什么。

其余十常侍的财产大部分都不在此番推动《限奴令》的地区，所以也没啥特别的触动。

而三辅三河之地的地方长官基本上都是刘备的自己人。

所以，在前期已经完成铺垫的地方执行新政，还是有所优势的，至少不会有那么多人哭着喊着要反对。

整个统治阶级基本上被刘备搞定了，搞不定的也不会明目张胆的反对，至于真正受到针对的地方性豪强家族——对不起，雒阳朝廷并没有他们的发声渠道。

官员，士人，军队，宦官，都被刘备搞定了，汉帝国的上层基本上心里都有了数，知道刘备这一波不是针对他们，这也就差不多了。

而那些被真正针对的地方性家族在地方上是一回事，但是在雒阳朝廷里，没人代表他们的利益，没人为他们说话，也没人把他们当作一回事。

真正有拉拢价值的家族已经被拉拢过了，剩下来的这群人惊讶地发现这个善于妥协和协商的朝廷不知何时突然转变了风向，变得善于斗争和掠夺了。

这可不是什么好事。

因为当年的西汉政府也是如此的善于斗争和掠夺，汉匈战争进行时，他们可是非常惨的。

按照《限奴令》的规定，民间没有官职和军功爵位者，最多只能拥有三名奴仆，且需要在官府登记，然后领取正式版本的《卖身契约书》，完成签署之后，才算是正式的主人和奴仆关系的确定，受到律法的保护。

如果没有这一套手续，那对不起，你们之间的关系不能被界定，不受律法的保护，反而要受到律法的针对，朝廷有权力对你下手，惩戒你的违法行为。

这对于地方上那些有着数百、上千奴仆伺候的土豪家族来说，问题就太大了。

一个没有官身的族人只能有三个奴仆的名额，就算每个族人都能去拥有三个奴仆，绑在一起也覆盖不了那么多的奴仆。

而且更可恶的是，奴仆犯事，官府还要追究主人的责任，也就是说并不是每个族人都愿意承担风险去担保三个奴仆。

这就意味着有相当一部分奴仆需要被释放出去，不再成为家族的助力，家族将不再有剥削压迫他们劳动力的机会，家族产业和规模将有一定程度的萎缩。

如果不想萎缩，那就要进入劳工市场雇佣自由民充当雇工，付给酬劳，让他们干活，不能再随心所欲的命令奴隶从早干到晚、从生干到死。

而且这一波政令颁布之后，他们居然得不到任何的补偿，血亏不赚！

该死的连坐法居然被用在了这个地方！