世人皆知，天山派一向是自信于剑术之道，就算是双剑合璧的霏雨脊，也有所不如，一众武林高手在少林寺，也是亲眼所见。

武林中，尽管使剑的行家里手多得是，但能让天山派心平气和地甘拜下风、并不多见。

虽然昆仑派的剑术，信手拈来、也有独到之处，何况，天涯姬以一敌二，数十招甫定格局，惊险神异震慑霏雨脊双英，但世人总觉得昆仑剑似是而非，是剑又不像剑，剑术大抵令武林中人看不懂，纵然天下无敌、威风八面，也只是徒自令人羡慕而已。

而今木子因的剑术，摒弃了九龙的妖娆舞姿，藏巧于拙、精彩纷呈，很多招式看似平平无奇，却又生死隐约蛰伏。

这般反其道而行之的非常手段，常常令对手判断失误、陷入死地，是以名家高手皆能品评，纵然学不会，却能欣赏理解，举一反三、触类旁通，于自身修为不无裨益。

伊斯天使自然也是如此，不得不挥舞铜号角，奋全力直击木子因的剑鞘，两腿倏忽平展，意图避开险境。

却不曾想，木子因剑招连环、死地重叠，但见剑鞘微沉，故意拉开天使的力臂，随即一招‘九州龙吟’祭出，乘伊斯天使手臂力长无助之境，剑鞘横翻折剁，刚猛的力道，硬生生地将天使的手臂斩断。

只听伊斯天使声嘶力竭，一声杀猪般痛叫滚落地上，一众圣斗士慌忙上前，将伊斯天使抬起，手忙脚乱给予止血包扎，早有木丝邻信使见势不妙，飞报伊斯兰姆圣殿中女神。

木子因倒也坦然，根本不在意什么乘胜追击、一招毙敌，似乎有意让这个大食教徒，尝尝失败的痛苦，领教中原武林的厉害之处，让伊斯兰姆收拢全部的东征野心，尽管这一切是不可能的。

剩下一心尊者和阿兹天使，虎视眈眈摆开架势，似乎等候木子因突然发动袭击，又或者是在等候三女神决断。

木子因收起九龙剑扬眉挺胸喝问：“你们一起来吗？”

阿兹和尊者俱不答话，生怕木子因搞什么突然袭击，目不转睛严阵以待。

这时伊斯兰姆阵中吆喝起来，似乎是在搞什么迷魂阵，反正中原英豪尚不明白，紧接着，城门口走出了三列人马。

木子因不再和大食教徒傻对，纵身翻转跃上马背，想看看大食教徒、到底又搞什么名堂，毕竟，大食教中有一些中原人、不了解的下毒的妖魔邪法，他还不得不谨慎提防。

只见以三女神为首各自坐骑，三色人马威风凛凛、整齐出列簇拥相随，两边是两排圣斗士一溜快步小跑，手拿弓箭或刀剑等各式兵器，迅速进入预设的位置，随时准备听命出击。

而阿兹和尊者，也不再有所惊恐紧张，在向三位女神请示礼拜过后，列队等候差遣。

原来，奉命在西岐周边征战归来的木丝邻贤能，在进入西门时发觉了城郊有异状，其实，那是大周的官军，假扮民夫劳作，这般潜伏终究不像，很快也就露出马脚。