第91章 金平府元夜观灯与玄英洞唐僧供状(2 / 2)

正在行走之间,只见一伙妖怪簇拥着一个妖怪,拦住了他们的去路。那妖怪长得十分凶恶,青面獠牙,眼睛像铜铃一样,手里拿着一根狼牙棒。妖怪喝道:“哪里来的和尚,敢在我金平府撒野!”孙悟空走上前去说:“你这妖怪,不要猖狂!我是东土大唐来的圣僧,前往西天取经,路过此地,你为什么拦住我?”妖怪说:“我是辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王,在此等候多时。你们快快留下唐僧,饶你们不死!”孙悟空大怒,抽出金箍棒,与妖怪大战起来。

那妖怪武艺高强,与孙悟空打了数十回合,不分胜负。猪八戒、沙僧也上前助战,双方混战在一起。正在难解难分之际,只听得半空中有人喊道:“大圣,不要动手,我是太白金星。”孙悟空住手,抬头一看,只见太白金星从云端落下。太白金星说:“这三个妖怪,是犀牛精,在此为非作歹。我奉玉帝的旨意,特地来告诉你们。”孙悟空说:“既然如此,多谢金星。”太白金星又说:“你们快去玄英洞,那三个妖怪的巢穴就在那里。”孙悟空等谢过太白金星,直奔玄英洞而去。

来到玄英洞前,孙悟空让猪八戒、沙僧在外面把守,自己变成一只小虫,飞进洞中。只见那三个妖怪正在喝酒作乐,唐僧被绑在一旁。孙悟空见了,心中大怒,现出本相,大喝一声:“妖怪,不要伤害我的师父!”三个妖怪见了孙悟空,大惊失色,纷纷拿起兵器,与孙悟空大战起来。

孙悟空与三个妖怪大战多时,难分胜负。在危急关头,只见洞外火光冲天,原来是猪八戒、沙僧放火烧洞。那三个妖怪见势不妙,夺路而逃。孙悟空紧追不舍,与猪八戒、沙僧合力将三个妖怪擒住。

唐僧被救了出来,对孙悟空等感激不尽。师徒们继续西行,又经历了许多艰险,终于到达西天,取得真经。

三、《西游记》第91回蕴含着丰富的寓意与主题思想,与周易哲学中的天地人之道奥秘相互呼应,对文化传承具有重要意义。以下是相关解析:

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寓意与主题思想

修行与考验:唐僧因在接近灵山的顺境中放松警惕,被妖怪掳走,这寓意着修行需时刻保持警醒,即使接近成功也不能懈怠,磨难是对修行者心性的考验.

因果报应:妖怪因妄图吃唐僧肉而最终被擒,体现了因果循环的道理,警示人们善恶有报,应多行善事,避免恶行.

与周易哲学指导思想的联系

天人合一:金平府元夜的热闹景象与自然规律相契合,体现了人与自然的和谐统一。唐僧师徒的行为也需顺应天意,才能顺利取经,这与周易中天人合一的思想相符,即人要遵循自然规律.

阴阳变化:元夜的光明与玄英洞的黑暗形成阴阳对比,而孙悟空等与妖怪的战斗则是阴阳力量的相互较量。这种阴阳变化推动了故事的发展,也体现了周易中阴阳相互依存、转化的观念.

文化传承中的天地人之道奥秘

敬畏自然:周易强调人应敬畏自然,与自然和谐相处。《西游记》中诸多神奇的自然现象和妖怪的出现,都反映了自然的神秘力量,提醒人们要尊重自然,传承敬畏自然的文化传统.

道德修养:人在天地间需不断修养道德,以达到与天地之道相契合的境界。唐僧师徒的取经之旅,不仅是对佛法的追求,更是对自身道德修养的提升,传承了中华民族重视道德修养的文化精神.

四、用周易哲学从几个方面深度解析《西游记》第 91 回:

阴阳变化

在这一回中,金平府元夜观灯的热闹与玄英洞的阴森形成鲜明对比,体现了阴阳的相互转化。光明与黑暗、欢乐与困境,都是阴阳变化的体现。

卦象启示

可以将情节与不同卦象相联系,如离卦代表光明与热情,坎卦代表危险与困境。通过卦象的变化,理解故事中人物的遭遇和选择。

平衡与失衡

金平府的和谐与玄英洞的混乱,反映了平衡与失衡的状态。取经途中的种种磨难,也是为了恢复平衡,体现了周易哲学中对平衡的追求。

因果循环

唐僧师徒的行为导致了不同的结果,这体现了因果循环的道理。他们的善因结出善果,恶因带来恶果,与周易哲学中的因果观念相符。

变化与应对

面对突如其来的变化,如妖怪的出现,唐僧师徒需要不断调整策略来应对。这体现了在变化中适应和求变的重要性,符合周易哲学的思想。

五、用不同词牌名来解析《西游记》第 91 回的诗词:

《浣溪沙·金平府元夜观灯与玄英洞唐僧供状》

金府花灯照夜明,玄英洞里困唐僧。风云变幻几多情。

周易哲思参不透,西游磨难路难行。真经求取志坚贞。

《鹧鸪天·西游第 91 回》

金府灯辉耀眼前,玄英洞暗困师颜。卦爻演绎千般变,善恶分明心自闲。

经路远,历艰难,真经求取意如磐。西游故事传千古,哲理深藏耐细研。

《菩萨蛮·解析第 91 回》

西游奇幻篇章里,金平观灯情不已。玄洞困师危,卦象示天机。

取经路漫漫,磨难心未乱。哲思悟真玄,终得正果还。

《清平乐·〈西游记〉第 91 回》

金平夜灿,灯火辉煌现。玄洞阴森唐僧陷,周易哲思深念。

取经路漫艰难,妖魔险阻频拦。悟彻真经妙谛,终成正果非凡。

待续