姜天蔚不明所以的应了一声，他不能理解为什么丸喜拓人要问自己这个问题，自己既不是抖M，提问的人也不是身材好到爆炸的胶衣御姐，这里也不是那种两三个人就能演完的日本电影的拍摄片场，这个问题就显得突兀且莫名其妙。

“那么，你看，如果有一种办法，能消除痛苦，能做到这点的人，他应该不是个坏人吧？”。=

丸喜拓人说到这里，姜天蔚就懂他的意思了。丸喜拓人说的是芳泽霞刚刚死的那段时间，芳泽堇因为这件事痛不欲生。所以，丸喜拓人通过催眠之类的方式，抹掉了这段记忆。

既然大家都不喜欢痛苦，那么我抹掉痛苦，我就应该是好人，这是丸喜拓人的主张。

这种说法，姜天蔚只能说，有点道理，但不完全正确。毕竟很多事情，不能光讨论结论正确与否，还要考虑过程。

“老师我换个例子，比如，我看见一个人身患绝症，已经没有概率救治了。为了不让他再受痛苦，我一刀结果了他的生命。你觉得这种行为如何呢？”。

“哦，你很擅长寻找不合理的地方呢。可见，你平日里就是一个非常认真且富有责任感的人呢。”

丸喜拓人作为心理导师，已经很擅长应对姜天蔚这种近似于“找茬”的说话方式了。面对这种性格的人，你是绝对不能跟他说“你说的不对，你错了，这里还是我比较正确。”之类的会引起对方抵触情绪的话，而是应该选择“顺着毛撸”，他直接选择了赞许姜天蔚。

果不其然，姜天蔚一怔，瞪圆的眼睛明明白白的告诉了丸喜拓人：他没想到丸喜拓人居然没有生气，而且甚至反过来表扬了自己。

而且，他自然也很清楚姜天蔚这个有点极端的例子深层次的思想表达：用错误的方法，去获得一个正确的结论。姜天蔚想通过这样的例子，来侧面证明自己用错了方法。 乐可小说

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“你的例子非常的合理，真理这种东西，就是放在任何情况下都会成立，才会被叫做真理。反过来说，只要有某一种极端情况它不成立，那就不是真理——但，人心并不是这样的。我们就先延续你的例子来看，我们假设，这个老父亲很痛苦，他知道自己身患绝症，时日无多，所以他恳求自己的孩子，能否让他安乐死，你觉得，孩子最可能选择怎样的行动？”。

“……那大概是不会同意的吧？”。

姜天蔚沉默了片刻，不得不给出了这样的答案。对于大多数家庭和普遍情况来看，这个答案或许不够正确，但确实是大多数人会选择的。

“是的，这就是除却【正确】本身之外的【另一种正确】，也就是我们常说的【心情】。我能理解，对你来说，随随便便修改芳泽同学的记忆，是一种不可原谅的亵渎行为吧。但即便如此，我也想把她从那份悲痛之中解放出来。我想想……你看，就好像医生面对已经药石无医的病变部位，也会选择切除吧？这是为了让整体变得更好，不是吗？”。

这一套辩论技巧和姜天蔚刚刚用的如出一辙，而且，很明显丸喜老师更加技高一筹，通过一个姜天蔚不得不赞同的例子，一步步引导他落入自己的对话节奏。

姜天蔚思考了一会儿，也注意到了不对劲的地方，赶紧道：“不对不对，就算是要拯救芳泽同学，你使用的方法也有很大的问题。”

“哦？”。

丸喜拓人发出了一声略感兴趣的音节，现在的他并不是在辩论，而更像是在跟真正的心理有问题的病人聊天一样。他比起“驳倒姜天蔚”，更好奇“姜天蔚又会提出什么新的诡辩”。

所以，他没有打断他，只是用一个音节表示了自己很感兴趣，然后继续等待姜天蔚的下一波唇枪舌剑。