三贵子上次齐心协力还是对付自己的父亲伊奘诺尊。

终于，卑弥呼尊也现身了。

在她现身之后，光芒大盛，仿佛一轮烈日高悬，在她的光芒照耀下，月夜见尊和素盏呜尊又重新恢复了周身光华。

从始至终，国师只是平静看着。

别人不能打断神降的过程，是力不能及，可国师不一样，作为能够攻入神仙神国的仙人，不存在无法打断的说法，只有不想打断。

国师此举未必是端着副掌教大真人的架子，倒像是先引蛇出洞再一网打尽。

神仙的神降之身一旦陨落而不是正常返回神国，那么在相当一段时间里，无法再进行同类神降，而且会对神仙本人造成一定的伤害。

不如一并斩之。

卑弥呼尊降世之后，平静地望着国师。

这次终于不再是一触就溃。

不是因为卑弥呼尊的化身要比月夜见尊、素盏呜尊更为强大，而是因为这一刻的三贵子连为一体，三大伪仙等同于一位仙人。

不过三贵子仍旧落入下风之中，国师还是凭借境界修为占据优势。

国师缓缓开口道：“久闻三位主神大名，今日得见，倒也……”

国师故意一顿，然后说道：“倒也还好。可惜不是三位真身亲临，只凭这三个化身，只怕挡不住我。”

齐玄素有些想笑。

他本以为国师会说几句体面的客套话，没想到国师的评价仅仅是“还好”两字。

除了暴躁易怒的素盏呜尊之外，卑弥呼尊和月夜见尊都没有任何反应，漫长的岁月给了他们足够的涵养，甚至是泯灭了部分感情。

国师不是来做口舌之争的，说完这句话之后，便不再多言，横臂伸手，五指虚握。

一把剑柄出现在他的手中，然后随着国师的动作，剑身也逐渐从虚空一寸寸拔出。

此剑初看之下，平常无奇，可再细看去，剑身之上却????????????????有种种天象变化，日月东升西落，山河沧海桑田，草木枯荣变化。

正是号称攻伐第一的仙剑“叩天门”。

国师手持“叩天门”，用的是“北斗三十六剑诀”。

这是最为契合“叩天门”的剑诀。

齐玄素认真看着国师的动作。

他本以为，国师出手，必然是惊天动地，一剑把山峰斩断，一剑将大海分开。可他没想到国师出手与他想象全然不同。

国师只是以手中长剑指了素盏呜尊一下。

云淡风轻，返璞归真。

素盏呜尊瞬间不动了。

这一次，不仅是身光忽灭，而是彻底没了半分光华，黯淡如泥塑木偶。

齐玄素明白一个道理，想要方寸间见大马金刀，要么是双方势均力敌，要么是其中一方境界修为高出太多。

现在看来，是后者。

张月鹿轻声道：“这是……‘北斗三十六剑诀’中的‘六灭一念剑’。”

此剑无形无质，对于死物，没有一丝一毫的作用，可是对于活人，却是大有妙用。

只要中剑之人相信自己的手臂被斩断断，那他的手臂就真会掉落下来。若中剑之人相信自己被此剑砍下脑袋，那么他便会身首分离。若是中剑之人相信自己会死，那就一定会死，浑身上下却不留半点伤痕，玄妙无比。

何谓“六灭”？分别是：灭身、灭法、灭神、灭心、灭情、灭真。

若是素盏呜尊从心底里认为国师这一剑不能将他如何，那便真不能将他如何。可如果他相信这一剑能够杀死自己，而且认为自己拼尽全力也无法抵挡，那么不但他会死，而且所用的各种神通法术也自行破去，此为灭身和灭法。

大勇若怯，真正大勇之人绝不会暴躁易怒，反而是许多胆怯之人会用暴躁来掩盖自己的懦弱。

素盏呜尊并无大勇气，又知道自己只是神降化身，根本不是国师的对手，也不认为自己能挡住国师手中的“叩天门”。

这便是信以为真。