第347章 卡尔卡多拉的比喻(上)(2 / 2)

我们之前的猜测是,光明神可能来不及篆刻基石,人们就将他等同于太阳,导致他在成神之时遭受了巨大的信仰污染,所以祂想使用九次神降重塑基石。

不过,说到底,这些都是我们的猜测而已,光明神身上肯定出了某些问题,而我们光从神降这一方法逆推,很难窥知真相。”

“不同问题可能有相同的表象,也可能导致相同的补救手段……神明在基石上铭刻了什么,只有神明自己知道,代价也由神明自己承担。如果在基石上铭刻了‘自我’,不管是真实还是虚假,那都是神明自己的选择。

但若是根本就没有基石,那意义就大不一样了。”

卡尔卡多拉摇了摇头:“我无法观测到光明神成神时的历史,我只知道,在祂成神之前,他的身体很差,并患有严重的疾病,这或许是他急切地、不顾后果地成神的原因,也或许真相确实如你们推测的那般。

如果光明神完全没有‘基石’,那祂或许是一位已经完全疯狂的神明。但无论祂是疯狂还是理智尚存,都不会降低神战的难度,或者说,光明神越疯,对你们来说就越危险。”

祂取过桌上的茶点:“之前你所询问的神明互相吞噬的神战原理,就让我用这些茶点来演示一下。”

祂取过一个空杯,倒入了牛奶:“假设这是伊亚利恩。”

祂又取过一枚蔓越莓饼干:“而这是光明神。”

然后祂将一杯花草茶摆在了旁边:“这是奶牙。”

祂将蔓越莓饼干泡

入了花草茶之中:“这是光明神与奶牙目前的状态,两个神明互相吞噬、互相污染。

就像是蔓越莓饼干吸收了花草茶的水,而花草茶也得到蔓越莓饼干所释出的物质,一般来说,最接近、最相似的物质会最先开始相溶。

饼干中的糖分会最先和花草茶中的糖分混合,但不溶解的固体的部分,比如说蔓越莓本身,就会保留下来。

对于神明来说,也是如此,祂们最为相似的部分,会率先混合在一起,但那些处于对抗的部分,就会处于一种僵持的状态,直到强悍的那一方胜出。

那么,就会出现几种可能性。

其一,花草茶极少的情况下,蔓越莓饼干完全吸收了花草茶,成为了一枚有着花草茶味道的蔓越莓饼干。

其二,两者混合成一杯古怪的液体,虽然古怪,甚至可能难以入口,但祂仍是新生的混合了两者的神明。

其三,花草茶完全溶解了蔓越莓饼干,但祂不喜欢其中无法溶解的蔓越莓本身,将它作为渣滓排出体外,从此,祂又成为了一杯香甜的花草茶。”