215.第215章 善恶之源(2 / 2)

“那也不怕,我们实力并不弱。”“如果遇到凝灵高境界的,或灵丹境的强者呢?”

对方又问。

“你是第一次来火蝎熔洞吧?”领头的问道。

“是的。”

“曲支里面,不同曲支有不同级别的妖兽,凝灵高境的,不会去曲支十五,一般都是曲支二十七及以上。

至于你说的灵丹境强者打劫你,

简直就是个笑话!”

“怎么笑话了?”对方又问道。

“人家灵丹境的强者,就算遇到你,也都不会多看你一眼,直接无视你,还打劫你?

人家能看得上你兜里那三瓜俩枣?

你也太看得起你自己了。”

另一位凝灵境修士说道:“李师兄说的不错,人家灵丹境的前辈,根本就没有打劫我们的必要,也没有任何动机。

我们猎取的东西,对他们来说根本没什么用。

就算是四阶妖丹,对人家的用处都不是很大。”

“再说了,你看起来也三十来岁了,刚到灵元境,你修炼这么多年,你遇到过几个灵丹境强者?

你跟别人都不是一个阶层的,夸张点,都不是一个世界的。

没有什么特殊情况,你跟人都碰不面,还打劫你?

八竿子都打不到一块的修为。”

“好吧。”

那位刚到灵元境的修士,被两位凝灵境前辈教训了一番,无奈说道。

他修为倒数第二,穆寒蝉倒数第一。

灵丹境强者面对凝灵中境及以下的战损比是100:0。

所以,除非他一点逼脸都不要了,否则是不会对凝灵中境及以下的修士出手的。

即便是战争期间,也是略过这群低修为的人。

而且两者之间也基本没有爆发冲突和矛盾的机会和土壤。

凝灵高境的人,或许还有可能跟灵丹境的强者吵两句。

但也是谦卑的表达自己的看法。

凝灵境九层巅峰的修士,不谈战力如何,光飞行速度上,最高只能接近音速,却无法突破音障,超音速飞行。

并且还是短时间的飞行。

到达灵元境可以短暂的滞空。

而灵丹境的强者,直接可以超音速飞行,并且气势如虹,一口气飞很久很久。

其丹田储灵如湖。

两者在速度和续航上,根本就不是一个级别的。

灵丹初期的飞行常速是1.3倍音速,加速可达1.5倍。

中期则是1.8倍,加速可达2.0倍。

后期是2.3倍,加速可达2.5倍。

大圆满常速是2.8倍,加速可达3.0倍。

如果灵丹大圆满修士愿意燃烧精元,可以进行超速飞行。

大概能达到3.3倍音速,3.3马赫

只是这样可能会影响自己进阶。

用一次两次还好,多了势必是会影响自己突破混元的。

因为精元是有限的,也是靠积攒的。

在战斗力上,如果不用飞行速度拉扯对方,那么一个灵丹初期,也可以打4个凝灵境巅峰,或者5.2个凝灵境九层。

凝灵境巅峰,大概比凝灵境后期强上0.3倍左右。

值得一提的是,凝灵境中,除了凝灵境巅峰和九层有些小区别,其余的,每层之中都无任何区别。

凝灵境每一层没有前中后期,只有下一层,只有破阶。

没有破阶,就没有任何能力上的增长。

灵丹初期的修士如果用飞行速度拉扯凝灵九层的修士,并且拉扯成功的话,就能打更多,打十个都有可能。

但是问题在于,能修炼到凝灵高境的人,根本就没有傻子,更何况是九层和巅峰的。

他们不会轻易被对方拉扯的,并不会被对方牵着鼻子走。

他们离灵丹境也只有一步之遥,或是积累还不够,或是经验不足,或者缺少机遇。

飞行速度越快,灵力消耗的也越快。

如果在拉扯战中,时间太久,又没有获得大优势,那么阵地战就会面临灵力可能不够充足的尴尬局面。

所以四五个凝灵境巅峰或者后期的修士,还是可以对抗灵丹境初期的修士的。

至少灵丹境初期的修士,想要杀他们,还是很不容易的。

但灵丹境强者对于凝灵中境及以下的修士,是是真的毁灭性打击。

战损比是100:0。

大部分灵丹强者都会顾及脸面。

如果他实在不顾脸面,这样子做了,那么无疑是自掘坟墓。

因为他不要脸,大家还要脸。

正道之所以是正道,就是因为这张表面的脸。

灵丹境强者在努力到达灵丹的过程中,磕磕碰碰是难免的,多多少少都和很多人有过矛盾,即使是破阶灵丹后,同阶修士有矛盾的也不少。

这些矛盾还没有大到必须火拼甚至死斗的地步。

一是修为实力差不多,二是都已经学会克制。

即便是有着深仇大恨,也要等自己实力远超对方,或是机会特别恰当,才能快意恩仇。

到了灵丹境,已经基本没有怒发冲冠那回事了。

虐杀中低阶修士,对自己只有坏处,没有益处。

会给人以口实,以正道之名围剿清理。

对方师出有名,自己则是处处受制。

就如《太虚境修士公约一样,太虚境修士不参与太虚境以下的战斗,不参与天地玄境以下的争斗。

灵丹境强者,一般也不参与灵丹境以下的战斗,不参与凝灵高境以下的争斗。

当然,如果你能做到参与而不被发现,或是发现但不留把柄,那就另当别论了。

因为不管是何规何则,永远都有遵守的,同样也有不遵守的。

只是破规者,需要承受破规所带来的风险代价。

其中利弊得失,只能由其本人自行斟酌。

世界之所以能正常运转,是因为多数人都是守规则的。

并且这个规则整体来说是公平的,相对来说是良善的,也被大部分本性良善的人所认可。

个别极端的时代和规则除外。

世界不能正常运转,或者运转不流畅,则是因为有一少部分人没有遵守规则。

没有遵守规则的人,带来了阻碍。

当这部分不守规则的人越来越多,当这部分人大于那部分的人,当不守规则的人大于遵守规则的人,世界就病了,并且越来越严重,甚至病入膏肓。

并且这部分不守规则的人占据了优势,就会重新设定规则,设定一种只对他们自己有利的规则,强行让人遵守。

这种规则并非公平的。

先前遵守规则的人,由于反抗,或者不满这种不公平的规则,反而成了不守规则的人。

他们指责这些先前遵守规则的人现在不遵守规则,全然忘记了从前自己也是不守规则的人。

并且他们所不守的,是原本相对公平正直的规则,而这些人不守的,只不过是他们完全利己不公的规则。

但他们却认为自己的规则是正确的,正亦如先前设定规则的人认为他们的规则是正确的。

于是,对抗就又产生了。

别人对抗他们的规则,正如他们从前对抗别人的规则。

当对抗者越来越多,再次占据优势,规则就又被改变了。

世界也再次洗牌。

如此反复,送走了一批又一批的人,换了一个又一个的规则,递变了一个又一个的时代。

在此之间,善与恶也互相交替。

甚至常常共存。

有时恶者占据上风,使得世界一片混乱,满目疮痍。

有时善者占据上风,使得世界得以澄清,弥补恢复。

那么,人性究竟是善,或者是恶呢?

其实都不完全正确,人性应该是善恶共存的。

就好比每个时代善与恶共存一样,善没那么容易消灭恶,恶也没那么容易战胜善。

这是一个比较浅层的命题。

人性表象的本质或是事实是善恶共存。

只是有的人善多,有的人善少。

有的人善良且坚强,如同古松不可摇动。有的人善少且软弱,如同墙草随风而动。

中层的命题是,人性,是先善还是先恶,本善或是本恶?

应该是善。

因为世界正常运转的时候,远远大于崩溃的时候。

世界的正常运转,需要善的支撑,并且是无数的善的支撑。

更深层的命题,善与恶,均各自来源于何处?