而女人受到的诅咒，使她们怀胎的苦楚加增，生产时要受苦楚。

要恋慕丈夫，及被丈夫管辖。

男人们要汗流满面才得糊口，直到他归了土。

从此需终身劳苦才能从地里得到食物，而地会长出荆棘和蒺藜。

亚当与夏娃偷吃禁果后，他们认为之前衣不蔽体如同野兽的生活十分令人羞耻。

于是，他们就开始用无花果树的叶子当做衣裙。

因为吃了禁果，他们拥有了分辨善恶的能力。

在众多神话体系，也就是大三千世界的修炼体系中，这个叫“褪仙成凡”。

不能明辨善恶，说明他们拥有一颗“空明”的心。

这样的先天灵族，也是十分少见的。

如果没有魔鬼的谗言，亚当夏娃所诞下的子嗣，都会十分强大，十分有天赋。

可当他们拥有了明辨善恶的能力，反倒是坏事。

而上帝并没有创造出足够完美的先天灵族。

亚当夏娃无法明辨善恶，所以他们无法分辨蛇的话究竟是不是好的。

所以上帝的这一次试探，即是成功，也是失败的。

可祂终究没有选择杀死两人。

祂说过“此果不可吃，不可摸，不然你们必死”。

这也就是个用以告诫两人的话语。

就结果来看，他们更愿意听信满足自己欲望的谗言，也不愿意听从让自己不舒服的良言。

而上帝喜欢羔羊的结论，是在这之后的事情。

亚当夏娃落入凡间之后，生下了两个子嗣。

大儿子该隐，农夫。

二儿子亚伯，牧人。

因为那天两人将自己的作物送给了耶和华。

耶和华一眼都不看该隐的小麦，甚至还对其露出了不满的神色。

反倒是对亚伯的小羔羊爱不释手。

最经典的上帝耶和华怀抱羔羊就是出自于此。

而该隐，也因此怨恨上了亚伯，并将自己的亲弟弟杀害。

着名的“杀亲者”。

上帝给他的惩罚，是不允许他再耕种。

但给他的诅咒却是“不能种地，只能漂流”。

但是杀死该隐者却要承担其“七倍所受”。

扯远了。

如果人不能分辨善恶，其实利大于弊。

无法分辨善恶，那亚当夏娃就不会下凡。

该隐也不会杀死自己的兄弟。

而之后的人类，也不会有那么多冲突。

耶和华对于何均的询问，直认不讳：

“当然是我。”

“我不能把他们关在伊甸园，他们肯定会遭遇到各种不同的东西。”

“甚至是其他大三千世界的入侵。”

“听信了蛇的话还好。”

“至少他们分辨了善恶，从中得到的不只有分辨恶。”

耶和华语气仍旧是云淡风轻的模样，听不出多少起伏。

伊甸园看起来并不是很大。

但真要说这就是个园子，绝对不止。

何均一眼望过去，都看不到头。

更别说这只是大三千世界中的一层。

“你一个圣人，管着这么大一个世界，不累啊？”

何均瘫坐在地上，累得不行。

他倒是想再去试试能不能从生命树上摘下来一个果子。

不过现在需要歇一会。

“累？”

“我们这种存在可不知道累与不累这种道理。”

“我只知道，我需要想办法让这里越变越好。”

耶和华见何均坐下，也不知产生了何种心态。

竟是也跟着一捋长袍，坐在何均的身边。