第一百十一章 宴无好宴(1 / 2)

砍不平 花山叶香 1113 字 6个月前

此时王法正在密谋造反,殊不知危险正在悄悄降临!

过了几日,王法突然收到了总督府的请柬,心中忍不住冷笑起来。这些当官的嘴脸真是丑陋不堪,在苍莲教起义期间大肆勒索像自己这样的有钱商人。

在这些自命清高的朝廷官员眼中商人就是妥妥的待宰肥羊,可以随意敲诈勒索!

因为在古代王朝实行法家的重农抑商的政策,所以在古代商人却并没有这么好的发展前景,甚至在许多方面都面临着不公平的事情。

比如专制王朝之中普通百姓犯错都会从轻处罚,然而对商人却是从重,有时候很小的错误都会遭到流放,戍守边疆,商人在历朝历代的地位是最低级的。

在先秦时代,华夏历史上的商人活动还算活跃,甚至还涌现了吕不韦这样能把拥立国王当成生意做的大商人。不过,对于商人这个群体,很多学派却不看好。

比如儒家和法家虽然互相敌视,但对商人的态度都不友善。儒家讲道德,认为商人是道德不好的群体;而法家讲管理,认为商人这种群体对于法家的理想社会来说,基本上是个祸害。不过,春秋战国是大争之世,因此,不论是儒家还是法家,再怎么鄙视商人,也没有打压商人群体的实力。

而随着华夏进入秦汉时期,商人的灾难终于来了。

秦朝的崛起是基于法家。所以,按照秦国的视角来看,商人都是一群不从事生产且奸诈狡猾不利于管理的人。因此秦对商人打压较为严重。

到了汉朝汉武帝意识到:如果继续放任商人发展,后果不堪设想。于是,汉武帝推行了更加严厉的政策:强征商人的子弟当兵,同时,寻找各种理由没收商人的家产,让商人家庭几代人的努力,一夜间归零。在汉武帝的打压下,西汉的豪强、游侠、商人的势力,都遭到了消灭。

从管理学角度来说,古代华夏帝国奉行农业为立国根本,同时,基于农业模式,推行编户齐民的管理模式、自给自足的生产模式。而商人的存在,往往会对这些模式产生破坏作用,从根本上来说,对农耕帝国的稳定统治,产生不利影响。

所以,对于商人的管控,关乎到农耕王朝的统治根本。为此,历代的华夏古代王朝,都尽量打压商人的地位,保证其势力不会做大。

当然,事实上,农耕帝国也知道商业的效益。因此,有时候,皇帝也独揽了做生意的权力。即:皇帝是最大的商人,但是却禁止别人发展商业。

比如:西汉武帝时期,汉武帝宣布盐铁专卖。即盐和铁的生意,只能朝廷来做。到了明清时期,还出现了皇商模式。尤其是清朝,在清朝进出口的生意,只能由皇家来做,而民间则限制参与。

由于衰朝对商人的打压政策王法心里很反感参加官方的宴会,说白了就是赤裸裸的鸿门宴,这些官员绝对不安好心!

虽然王法不情愿,但是胳膊拗不过大腿,目前只能听之任之任人宰割,硬着头皮参加这种无聊透顶的宴会。

夜幕降临,喧闹的街道归于安静,平头百姓陆续回家吃饭,然后夫妻开始造人运动。在古代身处底层的人群是没有什么娱乐活动的,只有造人这项原始的运动可以带来快乐!

心里憋屈的王法乘坐马车来到江城最豪华的酒楼玉宾馆,也就是古代版的五星级大酒店,里面的大厨厨艺一流,各种菜肴应有尽有,是草头百姓难以想象的丰富,一辈子都无法享受到的官员待遇!

看着眼前四层楼高的大酒楼,王法忍不住吐槽官府从来不会亏待官员,这酒楼恐怕耗费了大量的人力物力,需要搜刮不知多少的民脂民膏才能完成这样的工程!