这还只是修为方面的，他的本体更是让古铄惊喜。他现在的本体坚韧度已经达到了渡劫圆满。他现在真的不知道自己有多强。

多出来七十二条神韵，在加上渡劫圆满的本体，他有些跃跃欲试想要找一个渡劫打一仗。

他没有去找白巨古，白巨古即便是完美身体，但是没有天劫的辅助，现在也不过是渡劫八重的本体坚韧度，所以不用打，古铄就知道白巨古不是自己的对手。倒是等回去可以和三足毒蟾放开来打一场。

只是古铄没有回去，依旧留在了戈壁，他还有二十八个妖族修士没有利用。他要继续渡天劫，尝试有没有进一步的帮助。

如此又过去了六十五天，最后一個妖族也在天劫下死了。

在这六十五天内，古铄当然没有突破渡劫，不过因为在天劫中领悟，让他推衍出一种别样的突破渡劫的方式。

实际上，在这六十五天的头三十天内，古铄对自己有了一个清晰的认识，自己绝对不可能在五十年内突破渡劫，恐怕五百年内都未必能够突破。

正如阳镇天所言，想要突破渡劫，就要对神韵进行淬炼，神韵的淬炼只有一条路，便是不断地领悟天道，吸收天道，利用天道来淬炼神韵。在古铄看来，淬炼这两个字不太正确，凝练更正确一些。

而这种天道的凝练是需要日积月累的，天道是缥缈的，领悟天道是最难的。这不是利用天劫，或者是白巨古的方式就能够速成的。

所以，就这种方式便挡住了九成九九九的修士，如今整个天玄人族，不算消失了太久的向纵横，也只有十六个渡劫，可见这有多难？

不仅是难，还得熬！

即便是有天赋卓越的修士，比如石开天这种人，天道挡不住他，他能够领悟，但是却不得不以这种方式来熬，一点点地凝练，花费的时间以千年为单位。

所以，古铄推测自己需要五百年的时间都未必能够突破。

这让古铄一时心焦，别说五百年了，五十年的时间都没有。距离大荒老祖敖天恢复，应该不足五十年了。如果古铄能够以渡劫的修为去应战大荒老祖，那么他和大荒老祖只差一个大境界。那个时候以他渡劫圆满……

不！

实际上古铄在这六十五天的最大收获，便是触摸到了一丝渡劫之上的本体坚韧度，也就是触摸到了一丝大乘期的本体坚韧度。

真的只有一丝！

是通过白巨古的修炼方式和天劫相结合，渡过二十八次天劫之中，让他的本体有了一丝活性。

不错！

就是活性！

他的恢复力翻倍了。他曾经用太极剑将胳膊割了一个深深的口子，而那个口子以肉眼可见的速度愈合了。

这就是活性，非常强大的活性。而且这还只是有了一丝活性，还不算不如大乘期。如果能够真的不如大乘期，他毫无怀疑大乘期的修士是可以断臂重生的。但是他没有敢试，给自己的胳膊切个口子，即便是没有那一丝活性，也很快就会愈合。但是切掉一条手臂……

不！

哪怕是切掉一根手指，以古铄的猜测，即便是自己突破到了大乘期，恐怕也需要不短的时间才能够痊愈。

大乘期拥有强大的恢复能力，却并不意味着瞬间恢复。否则被自爆伤害到的大荒老祖也不会需要这么久的时间去恢复了。但毫无疑问的是，如果真的突破大乘期，只要当时不死，再给足够的时间，便能够再次恢复过来。

这就已经足够强大了！

如果以这种本体坚韧度，加上渡劫期的修为，古铄还稍微有点儿信心和大荒老祖周旋一下。毕竟他这个渡劫和别的渡劫不一样。不仅仅是本体坚韧度的问题，还有他的神韵比别人多。但是，如果在五十年内他无法突破渡劫，以化神圆满的境界去应战大荒老祖，那就是差了两个境界。

毫无迎战的底气，结果只能够被大荒老祖一巴掌拍死。

所以，他焦虑。

但是，偶然一次的想象，却给他带来了另一番天地。

刚开始的时候，他想的是当初出窍期的时候，想要获得提升，就需要元神出窍，先接受月华洗炼，然后接受日华洗炼，最后接受雷霆洗炼。

那么……

现在是不是可以元神出窍去领悟天地大道？

所以，古铄尝试了。

但是，没有什么卵用。

元神出窍对于领悟天道有提升，但是十分微小。而且元神出窍之后，本体就如同泥塑，失去了自卫的能力。如果说是提升很大，那还值得，但是提升微小，那就得不偿失了。一旦在元神出窍的时候，本体出了点儿意外，哭都没有地方哭去。

那元神出窍是否能够得到淬炼？

能！

但是淬炼的是元神坚韧度，而不是神韵。

而且实际上到了古铄这个境界，通过元神出窍淬炼元神的效果已经非常微小了，哪怕是进入到雷层之中。这个境界的元神需要天道道韵的淬炼。也就是说，领悟天道，凝练神韵的过程中，就是对元神最大的淬炼。

一个人如果钻了牛角尖，是不会轻易放弃的。

古铄现在就是这种状况！

虽然元神出窍的试验，结果是失败的。但他还是不肯放弃，换句话说，就是不肯按部就班，按照天玄人族万年以来形成的规则去修炼，他总想找出一条可以加速的方式。

因为时间不等人！

难道他不想慢慢的修炼吗？

一边修炼，一边享受人生，如此心境也会轻松。

但是环境不允许，他要争一下，争一下在大荒老祖复出之前，突破渡劫。只要突破渡劫，哪怕是面对大荒老祖，他也有着一丝尝试对抗的机会，哪怕对抗不了，也有着一丝逃走的可能。否则，面对大荒老祖，将不会有一丝侥幸，死亡的结果是注定的。

他没有离开戈壁，而是坐在大石头上苦苦思索。

如此过去了三天，心中陡然灵光一现。

既然元神能够出窍，那么在元神体内的神韵能否脱离元神？

如果能，会是什么效果？

古铄想到就做，立刻开始尝试，在他看来，这又没有什么危险。神韵如果不能离开元神，那啥事没有，自己再想办法。如果神韵能够离开元神，那就尝试离开元神之后，神韵是否有办法得到加速领悟，继而加速凝练。

然后他就尝试了。

尝试的结果让他心有些阴晴不定。

首先，元神体内的九九八十一条神韵是不能离开元神的，牢牢地呆在元神内，已经和元神融为坚固的一体。

对于这一点，古铄实际上也不意外。