“刚才，我说了这么多，不知道我说得对不对，头领们是否同意我的观点。”

“秦先生，你说的一点不假，完全正确。你接着说吧，给我们部落的子民们如何才能活下来指条路吧，我们都听你的。”

野人部落八十多位大小头领齐声高喊着，一致同意秦超的分析和说法，并希望他能给他们指出一条使野人部落东山再起的路子来。

秦超看到已达到了预期的目的，便话锋一转开始说正事了。

“既然大家都同意我的说法，我作为一个外族人按理不应该对部落指手画脚，下面我说说自己的一点建议:第一，实行改革开放的政策，多与外族人沟通交流，在平等公正，互惠互利的基础上与外族人进行文化和贸易交往；第二，采取“走出去，请进来”的方针政策，部落要试着走出岛屿，到南亚各国乃至全世界去走一走，看一看，学习外族人的经验和文化，去体验文明社会的生活，第三，也是最关键的一点，打破一切因循守旧的观念，改变一切不合实际、盲目乐观的规矩和做法，比如说，昨晚我刚听到一件事情，是科尔比拉、扎尔吉大头领告诉我的，说那斯加斯岛上神仙洞里有宝藏，为了守住宝藏，那斯加斯岛上的部落的子民日夜守护着，但近一百年来，海盗不断来侵犯，来抢夺宝藏，我们部落的子民们为了守住宝藏与前来抢宝的人展开了浴血奋战，虽然守住了宝藏，但付出了惨重的代价。我可以断定地说，只要宝藏在那斯加斯岛一天，那我们岛上的部落子民就不能安宁，整天会提心吊胆，随时担心着海盗会突然袭击，会武力来抢宝。我想试问一下众头领们，你们虽然不惜生命、不惜代价保住了宝藏，但你们又能得到什么呢？你们这样做只会招致更多的海盗前来抢宝，你们会无辜地牺牲更多的子民，你们只是以卵击石，毫无意义，吃亏的还是部落的子民们。”

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“秦先生，那你说怎办？我们那斯加斯岛部落子民为了守护宝藏，死了有难以计数的子民了，你说，我们不守护着宝藏，还能让海盗抢走啊。你说说看我们应该怎么办？只要我扎尔吉认为你说得对，我们都会听你的。”

“科尔比拉大头领、扎尔吉大头领、众位头领，我听说神仙洞里的宝藏有金砖、金条和珠宝等，我听说还有我们华夏的文物。我们何不做一笔交易。”

“做交易，怎么个交易法？秦先生你说说看。”

科尔比拉大头领说。

其实，秦超昨晚在吊床上就把科尔比拉大头领的思想工作做通了，故科尔比拉头领故意这样问。

“众位头领，我们何不把神仙洞里的金砖、金条换成粮食、衣服和日常生活必需品，以及治疗疾病的药品，至于华夏的文物古董放在我们手上也没用，何不做个人情送给华夏。拿财宝做交易对你们部落只有好处，没有坏处，一则，解决了大家的粮食、衣服和药品问题，二则，避免了海盗再次来那斯加斯岛骚扰，我们从此可以无忧无虑过着神仙般的生活了，大家看意下如何？当然，如果大家不同意的话，就当我没说。”

众头领们沉默了许久，科尔比拉大头领站了起来说。

“秦先生，你说的拿宝藏换粮食和衣服，以及稀有的药物我完全同意，但有一点我必须搞明白，我们和谁去做交易，还有，我们必须看到粮食这些东西才能交易。”

“科尔比拉大头领担心的问题也正是大家关心的问题。首先交易肯定必须和华夏交易，我可以向大家保证，我们华夏是最守信用的，我相信你们部落也会守信，我可以先让华夏方面先将粮食、衣服及药品运过来，我们按照市场金价进行交易，不过，文物古董必须保证给华夏方面，当然，华夏方面也会对你们数十年来的守护给予一定的报酬。”