其中谋反很好理解，“君亲无将，将而必诛。”谓将有逆心，而害于君父者，则必诛之。就是想要杀皇帝，或者是操控皇帝，一部分是因为和皇子有约定，另外一部分是想要自己当皇帝，当然也有单纯就是想要杀掉皇帝，这种人比较少，但是也不是没有。

而谋大逆听着好像做了很大大事情，但是实际上是不同于谋反的，此条之人，干纪犯顺，违道悖德，逆莫大焉，故曰“大逆”。说简单一些，清楚一些，就是拆掉皇帝的宗庙，更通俗一点，就是祠堂。然后就是烧毁皇帝的房子，宫阙，还有皇帝的祖坟，皇陵。这种罪责其实很宽泛，也很容易定罪，你不小心在皇陵附近挖了一块土，理论上也是可以定罪的，要看官员怎么决定的。

谋叛的话，公羊传上是这样记载的，有人谋背本朝，将投蕃国，或欲翻城从伪，或欲以地外奔，即如莒牟夷以牟娄来奔，公山弗扰以费叛之类。讲通顺一些，就是叛国，这其实和造反是不一样的，造反是和谋叛不一样的，虽然都是死，但是还是不一样的，谋反证明对方还是承认自己身份的，但是谋叛不一样，谋叛是他连大吴的臣子都不想当了，想成为其他国家的臣子，用前朝某位暴脾气的大将军说的话，就是他们不是相当其他国家的臣子，他们是不想当人了。

恶逆的话，其实就是杀死自己的亲人，父母之恩，昊天罔极。嗣续妣祖，承奉不轻。枭镜其心，爱敬同尽，五服至亲，自相屠戮，穷恶尽逆，绝弃人理，故曰“恶逆”。

不道之罪，用民间的话来讲，就是手段残忍，安忍残贼，背违正道，故曰“不道”。所谓残忍，可以指杀死全家，用极刑杀无罪之人，也可以指作奸犯科时用的手段比较残忍（具体的就不说了）。

大不敬之罪，谓盗大祀神御之物、乘舆服御物；盗及伪造御宝；合和御药，误不如本方及封题误；若造御膳，误犯食禁；御幸舟船，误不牢固；指斥乘舆，情理切害及对扞制使，而无人臣之礼。指的是祭祀的时候，做出来一些违背礼制的内容。

不孝最好理解，善事父母曰孝。既有违犯，是名“不孝”。

不睦，谓谋杀及卖缌麻以上亲，殴告夫及大功以上尊长、小功尊属。这个看起来很麻烦，解释起来很简单，诛九族是相当严重的刑罚，其中的九族指的是是指父族四、母族三、妻族二。而不睦指的正是亲戚当中九族之外的那一部分，人们常说的远房亲戚，就是指这一部分人。

不义，指的是杀官和不尊重夫君这种，谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁。大致指的就是那种对于上官不尊敬，并且对于自己的夫君不尊敬，后一条几乎就是为女子设立的罪责，可以称得上是居心叵测了。

内乱，是一种亲族之间犯奸的犯罪行为。即“谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”。和，指通奸。主要指小功以内的同辈亲属通奸，双方均流二千里。

十恶当中并不是所有罪都是会处以极刑，有的罪虽然是十恶，但是并不是那种完全不可以被人饶恕的罪责，真正那种完全不可以饶恕的罪责，只有几个比较重的。

而那位三品大员犯下的罪，其实就包含当中几个，首先是内乱，然后因为他内乱的对象，自己的儿媳妇是敌国谍子，然后这位三品大员就反叛了，导致前朝军队大败，后来查到他身上，他居然想要造反，甚至于都已经调集了两千人的军队准备进宫清君侧。后来被自己的儿子揭发，在儿子劝降的时候，他还射杀了自己的儿子。

最后被当时的礼部尚书章九南率兵镇压，在府中自焚之前，将自己的幼子和家中还剩下的儿女全部杀光，甚至于连自己的老母亲都没有放过。

太上皇最后只定了他一家之罪，并没有诛九族。

至于为什么是礼部尚书带兵，因为他是当时的兵部尚书文静逊。

太上皇对他的处罚，可谓是仁慈之至。