开化县，南诏郎州的一处小县城，毗邻凰谷，富锦绣山川，匿于崇山峻岭之间。故而近些年发展旅游相关产业，经济方才有所起色。

但好景不长，祸事成双。两年有余的疫情将发展的些许势头再次掐灭，徒留一片黯淡。

道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。

开化县有白云，有青溪，有落花时节，更有四季长春。

却唯独不具备这诗句中，那生机所蕴藏的期盼与希冀。

毕竟，屋漏偏逢连夜雨，艰苦的疫情堪堪熬过，又现出新的风波，搅乱一方安宁。

凰谷周遭，本应蝉鸟齐鸣、葳蕤蓁莽的不知何时已被清出一片广袤的空地。

星星点点的建筑如画布般铺于其上，并不恢弘壮丽，却望之俨然，鳞次栉比。

终于结束又结束一场会议的王鸿毅坐在椅子上，极为难得地显露出一丝疲态。

压抑着他的不只是肉体的疲惫，更有令他充作薪火的沉重责任。

抿了口杯中清茶，他深吸口气，便重新投入那繁重的调度工作中。

刚将视线停留在那指挥调度图上，便听得几声扣门轻响，敲碎一片沉静。

“彦，进来吧。”

庭彦于是推门而入，闻到那沁人心脾的香气时，他却是不由得眉心微蹙。

“醒神茶？”

王鸿毅并未回答，只是轻笑两声。

“醒神茶的功效终究不过是提神，它的功效与你结丹期的体魄不足以支撑你连续工作这两个月，更不足以令你如此频繁地使用天权......”

“你已经到极限了”

王鸿毅依旧沉默，只是略微偏头，透过那勉强算是宽广的窗扉极目远眺那天青碧落、云梦翠微。

庭彦亦是沉默片刻，方才开口。

“朗州各县区的庇护所尽数完成搭建检修，序列武装已然齐备，除魔司已就位......我们已做足准备。”

“江璃四人仍未归来，他们应该还处于某洞天中修行......以他们的潜力，不介入此事才是正确的选择。”

可王鸿毅闻言却只是轻微摇头。

“他们会来的，风暴的中心不会远离他们。”

他并未向庭彦更多解释些什么，只是将心绪深藏心中。

“而我，我们需要做的，便是将他们捧上山巅，成为守望百川的辉光。”

室内再次陷入片刻的沉寂，连庭彦也不再言语。

知晓些许内幕的庭彦自然不会质问王鸿毅为何不将居民提前撤离。

因为那位最终留下的卜算结果并不明晰。

“搅动人间地覆天翻”的变局伴随着灾厄的危机，但他们却并未知晓那灾祸的具体位置，仅能将范围局限于朗州市内。

更何况，他们也不知道那灾厄的具体降临形式，只知道大抵与某类生物有关。

这种情况之下，他们理应抛却一切的侥幸之心，需以绝对的理性做出决断。

如果转移居民可能引起更险峻的灾祸，那他们便应将危难扼杀于诞生之处。

而作为一切决策的发起者，王鸿毅自有其天命。

他需以兵戎拯救生灵，他将担起万般恶果。

他行于人间正道，至死而终。

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庭院，烈日光耀之下，墨与纸无间摩挲，记述下“秘闻”，谱为信笺。

......

金、木、水、火、土、雷、风、冰，即为灵气的八大属性，亦是灵根借以划分的类别。（我相信你对此足够熟悉）

灵根代指的是一个人对于某属性灵气的亲和性。通常分为六类，先天，玄级，高，中，低，极低。（我相信你对此，呃，应该也足够熟悉）

其中先天灵根者都是绝对的天才，这不仅是因为他们的修行速度快，还因为他们将灵气物质化的过程具备“先天”的特性，起点更高。（我相信……好吧，这个你真不清楚。）

并且，值得一提的是，先天灵根者大多会具备某些与属性相关的特殊性格品质（你的话，大抵会是火或者雷？）

......

“道”，或称“大道”、“道途”、“天命”乃至于“命途”皆可。（我知道你想说什么……好吧，你或许并不这么想，最近和江翟待久了有些敏感，都是他的错……总之，事实上，虽然有些许的相似，但这并不星铁）

一个人只要生活在世界上，便会留下自身的痕迹，拥有自己“道”的雏形。我们常说的书生气质，正气凛然其实便是人们“道”的初步体现。（江翟那吊儿郎当的气质也算……淦，凭什么傻雕也有傻福）

而当人们正式踏入修行之路后，他们的“道”才会脱离雏形的范畴，进而向完整延伸。

修士的任何举措都会影响他们自身的“道”，例如他们选择自身的武器，更换功法，学习法术，见义勇为，作恶一方，心态与性格转变，甚至只是寻常地吃个饭……修士的“道”受影响后，则同样会反馈到修士个人的修行上，道途顺遂则修行易，反之亦然。

而修士被赋予的“天权”与“神通”同样由他们的“道”决定（正所谓：且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆走自己的夜路……当然，路子可以夜，也可以野，但不能邪，不然……这位先生，你也不想楚芸失去她亲爱的哥哥吧……这段是江翟写的）

......

修行的第一步为凝神，对人体的脑域进行最初的升华，以更直观地感受灵气。（不要指望脑子自己长出来，人的智商实际由灵魂决定。只是凡人的灵魂过于孱弱，肉体为适应而做出演化，以神经系统辅助灵魂）

但凡人的身体对灵气的接纳能力很差，除三处丹田外只有人体百窍能吸收微量的灵气。因此凝神时通常需要……（具体操作方法见《凝神决》。等你找我……算了，我到时候去找你吧）

凝神之后则是筑基五重，分别为淬体、炼血、锻骨、开灵、筑基。（你完成这几步的速度应该很快……至少比江翟快）

完成筑基即为聚灵，需凝聚灵脉。借由灵脉，不仅能提升灵气的运转、吸收效率，还能对灵气进行提纯与属性与性质转变，成为修士更易使用的灵力（所以在聚灵之前都无法自主改变灵气属性。只有完成聚灵才能真正实现施法自由！）

当修士凝聚出灵脉后则是结丹期修士。此时他们需要凝聚出第二条灵脉（初期），并在第一、二条灵脉交接之处结成金丹（巅峰），以存储更为大量的灵气灵力。

结成金丹即为元婴境修士，铸就元婴则成化神，化神之后。（离你太远，以后再告诉你。）

......

人体的每一个窍穴，每一条经脉，每处肉体都是不同的字母，而功法则是将这无可计数的字母以不同的方式，加上不同的符号，间隔等组成单词、语句、文段、书籍、乃至于群书......

每一部功法都是一条可供修士前行的道路，且无论修炼的方式还是成果都各不相同（它甚至可以是血肉飞升，拥抱古神，长出十颗甚至九颗的脑袋，以至于完全不可名状）

而最重要的是，每一部功法实际上都可以被认作是创造者道途的载体，修行者可据此实现对其部分道途的复刻。（有谁会不喜欢抄作业呢）

也即是通过特定的资源、修行方式，培养特定喜好或习惯，（当你在领悟道途之时，道也可能在偷窥着你）甚至于做出某类的事件来尽可能复现创造者自身的道途，并依此获得天道的认可，赋予“神通”甚至“天权”。

所以功法的选择极其重要，我建议你来孤儿院找我，给你挑一部顶尖功法。

先写到这吧，手痒了，出去和江冕切磋一下……还有，江翟好像又在骂我……淦，果然是报复得太轻了。待会我高低给他再来上一下，再把那些比纳垢还纳垢的药全给他灌下去，让他尝尝自己鼓捣出的邪性玩意。

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纤凝流转，浮光渐落。宽阔的演武场上，初登天际的橙光下，风雷并起，冰火轰鸣，金铁相击之声满溢长空。

切磋的双方正是刚封完信笺寻思着活动身体的江璃和磨练枪技的江冕。