就像后世的实体书和网文不一样，同样是10块钱的，前者是买了一份心情，后者是买了个可以骂作者的资格。

擂台比武可以分成几个阶段：心理较量……试探……适应节奏……寻找弱点……总之，就是事情可以慢慢来；

生死之搏只有一个阶段：杀！

真正实战的时候，需要在第1秒钟第1招就把所有的能力都输出！不这么干，下一秒就死了，没有第二招！

不管对手是强是弱，上来就以百分百的精力对待。

柳生新兵卫为什么会死？因为他在玩儿，他没有按照生死搏杀的态度来对待属于自己的生命。如果他上来就玩命，李杰早死了。

柳生井勋陆景行都是身经百战之辈，自然不会犯这样的错误。

陆景行一刀劈下，柳生井勋双手持刀向上一格。

他并不是硬碰硬的往外硬挡，而是利用刀的角度卸掉了来刀的大部分力量，甚至借助对面的刀势带动了对手的整个身体，让对手处在了被动受制的位置。

而他自己却脚下轻移，转动手腕，刀头的角度微微调整，运刀如枪，一刀就扎了进去！

死吧！

后世人见多识广，只要有闲工夫就能从一只小小的手机上看到中外的各种武术，各种流派。当视野的藩篱被打开，就能够轻易的发现，好的刀法离不开扎实的脚步。

但是在这个大原则之下，分成了两条截然不同的路：

一条是脚下生根，集全身的力量于刀上；另一条是让身体动起来，携带着冲击力加载在刀上。

前者的代表就是大家在电影里见到的西洋式的击剑，一个穿着泡泡袖衬衣的剑客斜身弓步站立，一手掐腰，另一只手臂挥剑攻击防守，姿态极其的潇洒；

后者的代表就是传统的华族武术，有一句谚语叫做单刀看手，双刀看走，强调就是步伐的重要性，讲究用全身的运动来运刀。

当然也有合二为一的，比如说后世的击剑比赛就是将两条道路融合在一起。运动员通过弓步的前后移动保持了身体的动能，在攻击的刹那却是将大步一迈止住身体，用扎实的脚步将全身的力量轰出去，又非常类似于标枪比赛里面最后的投掷。

这就是将脚下生根和冲击力合二为一。

日本的剑术就非常类似于最后一种融合的道路，身体先冲起来获得力量，然后再凭借精妙的手法调整出刀的角度，完成更复杂的线路变换。

那些剑客电影或者剑道视频教学，都能看到这种非常清晰的特点。

柳生井勋乃是日本剑道中的佼佼者，在发动进攻的前一刹那能够变换出最巧妙的攻势，像邵美云一枪三点头一样，以精妙的控制轰击出最多的刀招。

这个道理就像现代战争一样，在最短的时间里轰击出最猛烈的火力。

日本的民族性格就是这样，习惯于抠细节。看着两个剑客只是一冲而过，放慢动作以后才能看清楚，在这一刹那里他们已经发动了两三招应变。

若是在细节这个方向上比拼，陆景行肯定也不是对手，他刀法路数决定着不会这么扣得细。

柳生井勋看似出了一刀，实际上却是将手法多次变换，电光雷火间，剑尖就已经划破衣衫，触及到陆景行的肌肤。