小兕观察到，宇戦墨每天清晨总是迫不及待地跳入不同的湖中，开始他的蛙泳之旅。

今天这个湖，周围的芦苇高达三米，粗如拇指饼干，一望无际。

随着秋天的到来，大雁和仙鹤纷纷南迁。

芦苇荡上银花飞舞，浪漫至极。

小兕轻声说：“我明白的，就像以前和木头哥哥一起那样。”

那时，我们帮助九爷，就是我和秋容暮哥哥一起，看着他们建造土房和砖房，房顶用编织的苇笆作为覆盖。

小郎君好奇地问：“编织的‘尾巴’？”

小兕笑着解释：“哈哈，不是尾巴，是芦苇的‘苇’，篱笆的‘笆’，或者叫席笆。”

“洗吧？”

“哈哈，是席子的‘席’，席笆。就像东北的炕席一样。”

“东北的康熙？”

“哈哈，炕席！不是康熙。”

“有大梁支撑，还有檩子。”

“檩子，木加禀？”

“对，檩子，就是苇笆。”

“坐屋顶的话，上面铺很多层干草，是吗？”

“对，需要特殊手法用碱泥固定，大雨倾盆，也浇不透它。”

此时，小兕正忙着将芦苇根茎里的内壁瓤子去除，制作成芦苇条。

但她并没有在编席子，而是在制作蝈蝈笼子。

回忆着，在寒冷的冬季，小兕与木头哥哥一同享受着马爬犁的乐趣。

马，自然是九爷给暮哥哥的坐骑——“马鹿刹兽”。

小兕心中的暮哥哥，不但是出色的兽医，更是个手工达人。

他用各种大自然馈赠的礼物，做的有用的小玩意儿，可多了去了。

还有小兕脚上那双暖和的毛毡靴，也是他亲手打造的哦！

小兕看着他把羊毛煮啊煮的，然后用那神奇的技巧，一层层压紧，最后做出来的一双憨态可掬的胖靴子，结实得不得了，穿起来超级耐用。

这靴子厚实得跟什么似的，冰面上的雪水根本别想钻进去。

就算小兕不小心踩到锋利的芦苇茬子，这靴子也能保护她的脚底不受伤。

穿着这样的靴子，小兕走路的样子就像唐老鸭一样，摇摇摆摆的，特别逗。

暮哥哥虽然老是笑话她，但心里其实喜欢得不得了。

那时的他们，通常会割芦苇一个小时，玩一个小时，再吃一个小时的美食……日子过得可惬意了。

为了保暖，小兕得穿上这样的三层毛毡靴……

谁能料到，他们竟在小兕的反复穿越中失散了。

如今身处盛唐，小兕睁大了好奇的眼睛，像一只机灵的小狐狸，望着同样在编制芦苇筐的劬攸九问道：

“不是说李白只能先将吴指南暂时安葬在洞庭湖畔，然后继续他的东南之旅吗？

不是计划在游历完东南之后，再回来搬运朋友的遗骨吗？

……我曾听闻李白有个‘剔骨葬友’的故事，却没想到竟在穿越中亲眼目睹‘肇事人’，这究竟是怎么回事呢？

你是不是来自平行时空的诗仙，怎会如此行事？怎么下得去手呢？”

劬攸九微微一笑，继续手中的动作：

“小兕，你的好奇心真是无人能及。你来自未来，学习历史，肯定熟悉敦煌文献吧？

关于密教的《佛顶尊胜洗骨变胜灵验别行法》，我可是烂熟于心。

还有道教灵宝经典中那些‘开度生死，朽骨还人’、‘日精炼魂，枯骸生津’的教义，你也不陌生吧？别忘了，李白并非凡人，他写过《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》，那是佛教高僧的作品，他还信仰道教，受过道箓呢……

所以啊，李白的‘剔骨葬友’大概就是受了这些信仰的影响——密教也好，道教也好，都是主张‘死了也能活’的。”

说白了，这就是我觉得：我朋友物质男，这朋友，骨头还坚挺，具备骨葬了的资格。

万一能再来个重生，像我这道家高人，你看我这穿越后的文人气质，真是‘仙’得不要不要的！怎么能不试一试’？！”

小兕边听边点头，觉得这解释就像是吃了一口大甜瓜，好像还挺有道理的。

小兕心里想起，有一次去梅州客家旅游经历：

“我听说过这‘二次葬’，像是换季大扫除一样，尸骨都能重新装修一遍。可是，我倒是想知道怎么处理尸骨才能不算冒犯？就算心里这关有信仰支撑。”

劬攸九见小兕若有所思，开口解释：

“其实，二次葬可不简单，涉及的可不止是‘清洗大件’的问题。

它其实是迁徙历史的一部分，跟我们换地方搬家差不多——不过他们搬的是人骨头。”

他神秘补充道：