按理说一个丈夫去世，刚生下孩子的女人，怎么也应该受到别人的怜悯和同情吧！

但是事实是，别说优待和同情了，没有立刻把娘俩赶出去，村里人已经觉得自己很仁慈了。

造成这种情况的原因，要从辰朝的卫幽帝说起。

卫幽帝想要长生，特别喜欢求仙问道。

哪个权力大的人，不希望自己能长生不老，永享富贵呢？这本来不是什么大问题。

可是卫幽帝对长生、成仙的欲望，已经达到了普通人难以理解的程度，搞了非常多的骚操作。

包含不仅限于，命令全国百姓每天要祭拜，某个据说对他有帮助的神仙；在民间挑选特殊生辰八字的女子入宫，为他祈福；大兴土木为某个神仙建庙等等。

上有所好，下必甚焉。

卫幽帝在位二十几年，对官员和百姓的影响很大。即使后来他因为修仙死了，辰朝灭亡了，民间对鬼神的崇拜依旧是有增无减。

实际上这也是一种很无奈的事情。

当人们靠自己的努力，无法改变悲惨的生活和命运时，就会把希望寄托在其他地方，而各种虚无缥缈的鬼神，就成了最好的精神寄托。

苏昭出生的小村落，就是一个被神鬼严重洗脑的地方。

当村里被突然出现的匪徒洗劫过后，他们不是赶紧救援，不是找官府捉拿匪徒，而是想，是不是他们对神明不敬，才招来了灾祸。

不过人都有趋利避害的本能，谁愿意把对神明不敬的帽子，扣在自己身上呢？于是刚出生的苏昭就成了背锅侠。

实际上，苏昭被选做背锅侠，在当时看来一点儿都不让人意外。

首先，苏昭的父亲以及同族男性长辈，都被匪徒杀死了，没有有能力的人为他和母亲撑腰，被欺负好像就成了必然的事情。

其次，苏昭出生的太不是时候，虽然他母亲是因为被吓到才早产的，但是村里人才不会那么想。

他们只会想，苏昭是个祸害，刚出生就带走了村里很多人的性命。

刚出生就背上一口大黑锅，苏昭能怎么办呢？不能怎么办。

他当时太小了，母亲又是个普通的女人，在兵荒马乱的年代，无法带他离开村子，母子俩只能忍受着流言蜚语和别人的歧视，卑微的活着。

都说为母则刚，苏昭的母亲没有办法带他离开，处处受歧视的村落，可是那个瘦弱的女人，已经在竭尽自己的全力，来养育她的孩子。

她没有听从村里人所谓的好意，把自己的孩子扔了，更没有觉得自己的孩子是个祸害，把人们强加到她身上的不满，发泄到孩子身上。

她认为那是上天赐给她的宝贝，是在失去所有亲人后，唯一的慰藉。

就是那样一个坚强的母亲，带着苏昭在村子里勉强生活到十岁。

又在某个势力的逃兵进到村里，大肆抢夺、杀戮时，带着他逃跑，护着他在众多流民中活下来。

八岁到十岁，是苏昭和母亲生活最艰难的两年。

在村里，被歧视、被欺负，好歹还能有口饭吃，不至于被饿死。从村里出来，成为流民，饿肚子才是常态。