第二百四十八章 永恒不朽的神性(2 / 2)

不过,作为一门传承极其久远的功法,扎纸匠一脉的先人自然不全是废物,知道自己功法孱弱的他们,想过无数方法来提升纸人的威力。

以符阵来提升,这是一种王道之法,但也极其耗费时间跟资源。

也因此,很多人不愿走这条路。

除此之外,其他能力,也有扎纸匠一脉的先人进行尝试。

这其中,有一门残忍的法门,叫做封魂术。

寻找恶鬼幽灵,或者自己亲手制造一些恶鬼,然后,用封魂术,把这恶鬼幽灵封印在纸人上。

如此一来,再次驱使纸人时,牧林这些扎纸匠,都不用为纸人提供能源、法力,只用下达命令即可,这能解放扎纸匠大半的限制。

甚至,这样做的扎纸匠,还能反过来吸取纸人的法力,让自己释放一些强大的法术。

凭此能力,扎纸匠能一口气召唤百多恶鬼纸人,一人成军。

如此强大的法术,这是扎纸匠最常用的法门,亦是他们名声不好,被喊打喊杀的缘由。

不过,法术没有邪恶之分,全看使用者是如何用的。

如现在,牧林就发现,自己能通过纸人封魂术,把这一缕死亡神性封印在纸人体内,以此来侧面进行驱使。

如此一来,成了自然好,牧林将多一个强大战力。

不成,或者神性中真的蕴含了乌鸦之神的意志,对于牧林来说,也没多大影响。

当纸人反抗,或者神性侵染纸人时,牧林完全可以把封印着神性的纸人毁灭,关押,再或是丢弃到镇魔司总部,天幻之塔里。

“方法可行,但如何把这股力量解封洗白?”

思索一番后,牧林最终准备——联系人道意志,祈求人道意志的帮助。

“超位格的力量,就该由超位格的存在去解决。”

“而且,与人道意志联系后,这位宏大神圣的意志,很有可能为我解决死亡神性中的隐患。”

想做就做,牧林立刻行动了起来。

……

“唉,搭建祈天祭坛?现在?”

尸骸之树附近,烟云玉听到了牧林的要求后,人有些懵。

她不明白,在这临战时刻,牧林搭建祈天祭坛干什么。

不过,虽然不清楚,但牧林的要求,她一向会遵命执行。

也因此,听到命令之后,她立刻指挥人忙碌了起来。

不过,她没多问,秦源、左黎,倒是好奇而担忧的问了一声。

“牧公子,你建立祈天祭坛,是为了应对其他神之侍者吗?”

牧林:“与那些邪教徒无……嗯,也算有些关联。我有一些事情,需要借助天道跟人道的伟力。”

“……”

闻听牧林的回复后,第一时间,秦源跟左黎是沉默的,然后,两人心中涌现的就是担忧。

秦源:“牧兄,人道渺渺、天道茫茫,两者都不是能轻易接触之物,若你想借用天人两道来对付那些邪教徒,我认为,咱们应该做好最坏的打算。”

牧林有借助人道意志,为自己解封神性的想法。

而借助天道、人道的力量,在这个世界其实并不少见。

此方世界的祭天,封禅大典,乃至于道人大规模祈雨,占卜,问道,都会借助天人两道的力量。

只是,就如秦源所说的那样,人道渺渺,天道茫茫,天人两道都是苍茫高远的伟岸存在,别说普通人了,多数练气士,一辈子也没资格接触天人两道。

甚至,哪怕是天师这等人类中的超凡存在,也无法做到有求必应。

至于一州太守,十次祭天有两、三次成功,都算是能力出众。

与那些大人物相比,牧林过于弱小,在人类中占据的比重也不大,也因此,秦源认为,牧林的祈天仪式,成功率十分渺茫。

不对,他们两个认为牧林的祭天之举是必然失败的,之所以不这样说,是给牧林一些面子。

又因牧林刚才说了,他举办祈天仪式,跟神之侍者有关联,是以,两人隐晦的提醒着牧林,要多做准备。

对此,牧林点了点头,但仍执意如此。

“谢谢提醒,但放心,哪怕这次祭天没有成功,我也有把握应付那些邪教徒。”

如此说着,牧林看向了尸骸之树,以及尸骸之树周围,那不断扩张着的天葬法域。

这些诡异禁忌的力量,才是牧林为那些神之侍者准备的大礼。

(本章完)