也因为此，抽分竹木局又被称为抽分竹木厂、抽分竹木场，要堆放收上来的竹木。

工部还有神木厂、大木厂、台基厂等地方，堆积材木薪苇。

反正那些木料别管工部能不能用，收上来就要有地方堆。

后来实在堆不下，开始收取宝钞。宝钞成为废纸后，又开始收取银钱。

也因为此，工部有了收税机构，每年能收数万两银子。

朱由检要统一税收机构，怎么能放任工部乱收税，所以他把抽分竹木局，划归税务总署。以后要改为税课司，不再征收实物。

这还不止，朱由检想到匠户缴纳的班匠工银，又说道：

“班匠工银等赋役折银，以后也由税务总署统一收取。”

“未来财政宽裕后要逐步取消，减轻赋役负担。”

“朝廷是需要有人做工，不是要收那点银钱。”

“既然匠户不愿服役，以后就把他们改为民户，正常缴纳赋税，朝廷用收上来的赋税招揽工匠做工。”

这点也得到了群臣称赞，唯有工部不太开心。因为这样的话，他们开工的成本就会提高很多，无法让匠户强制服役。

但是薛凤翔这个尚书，是没有胆子违抗皇帝的。皇帝说出什么，他就要怎么做。

在削了工部的收税权力后，朱由检又转向兵部。这是因为除了户部的太仓库、工部的节慎库之外，朝廷另一个存放大量银钱的机构，是太仆寺的常盈库。

常盈库的钱从何而来呢？是因为大明开国以后，随之吏治的败坏，养马户负担越来越重，有些人宁愿交钱也不愿养马。所以太仆寺开始向养马户收钱，专门成立了常盈库，用这些收上来的钱，购买所需要的马匹。

再加上马政废弛之后，南方很多马场被开垦。太仆寺就向租户收钱，常盈库有很多积蓄。

有一段时期，太仆寺甚至是大明最有钱的衙门。

这在朱由检看来很扯淡，所以他直接道：

“朝廷设立太仆寺的目的，是获得足够的马匹，而不是用太仆寺收税。”

“各地的马场要全面清查，看情况决定能否恢复养马。”

“不养马的草场，以后就正式改为官田、屯田，由太府寺农政总署收取田税。”

“养马户的赋役折银在财政宽裕后同样要废除，不再向他们额外收钱。”

“以后要逐步明确，太府寺及其下属机构是朝廷收税的衙门，不能工部收这个钱、太仆寺收那个钱。”

“那样实在太乱，民众负担太多。”

“太府寺要明确各个税种，把不该征收的税赋明确废除，甚至规定出允许收取的赋税。”

“不能让地方官吏欺上瞒下，给百姓增加负担。”

《明史》志第五十八食货六：

（万历）时中官进纳索赂，名铺垫钱，费不訾，所支不足相抵，民不堪命，相率避匿。

乃佥京师富户为商。令下，被佥者如赴死，重贿营免。官司蜜钩，若缉奸盗。

宛平知县刘曰淑言：“京民一遇佥商，取之不遗毫发，赀本悉罄。请厚估先发，以苏民困。”

御史王孟震斥其越职，曰淑自劾解官去。

至熹宗时，商累益重，有输物於官终不得一钱者。

(本章完)