在这个消息闭塞，交通也不便利的时代，生产队自成一个小社会，有人的地方就有鄙视链。

很多在现在看来匪夷所思无法理解的陋习，在那个特殊的年代背景下，却是生活的主要基调。

比方说为啥人人都想要生男娃？

那是因为这时候的人生来是农民就一辈子是农民，跨越阶级的机会并不多，当力气能决定生活水平时，人们当然希望壮劳越多越好。

虽说生产队的时代里，家里没有男丁也不至于被明目张胆的吃绝户，可身边人有了比较，谁不想生活的更好呢？

周伟珍好不容易有了儿子，为了能养活这个虚弱的孩子，做出一些选择和取舍，其实大多数社员都可以理解。

大家唯一不敢苟同的是她不该将女儿推进火坑，哪怕是给人当媳妇，也有很多人家可以选择不是吗？

但凡她不去攀扯秦小妹，妄想赖着人家一辈子，大毛的下场就不会这么惨。

她该罚。

可她没有多少劳动能力，经过大社员们商量讨论，“社员代表”决定指派周伟珍去豆腐房里磨豆子。

那活儿可不好干，一点儿不比下地干活轻松不说，还不给工分！

一听这个周伟珍就炸了，她现在这个样子也不在乎什么名声了，嚷嚷着自己不是大溪沟村的人，生产队没有资格罚她。

对此大队长只是不在意道：“你儿的户口还在生产队里，你要不干也行，户口迁走，立刻马上现在就搬走！”

他说这话时，外头风雪应景一般呼啦一声蓄力撞在门板上，响起一阵令人牙酸的吱嘎声。

只这一句，周伟珍就不敢闹了，这天气出去就是个死。

她眼珠子一转，语气软了下来，“队长，我去豆腐房里没日没夜的磨豆子，家里可咋整？一家子总要吃饭吧？”

这话说的就好笑。

有邻居看不下去，直言道：“说的好像你在家里能创造啥价值似的，还不就每天抱着你那金宝贝疙瘩不撒手，啥活儿是你干的？要俺说你不在家，俩娃还松快了呢！”

事实如此，周伟珍天天在家里无所事事，闲着没事儿就打骂二毛，扫帚倒了都不扶一把。

总拿她身有残疾说事儿，可其实她虽然因为受伤四肢僵硬不咋听使唤，但只是干些家务，比如烧火做饭、喂鸡喂鸭之类的，是一点儿不耽误的。

如果不着急，拄着拐杖也能走能动弹，能做的事情比她自己想象中的要多的多，只看想不想劳动罢了。

三个娃的娘，家里又没啥倚仗，就这样天天在家里混吃等死嚯嚯孩子，勤劳的社员们早看不下去了，纷纷拆她的台。

“上回俺还见她偷偷刨老李家土豆呐，动作可快了！那劲头要使地里，一天高低也有五工分，养活自己不成问题！”

五工分？周伟珍气的声调都变了，“老婆娘！我都这样了你还让我自己挣工分？有没有同情心啊！”

“就是因为有同情心才看不惯你嚯嚯小娃呐！”

一听这话，周伟珍就有的狡辩了，左不过又是那些老调子，“我可是亲娘、我咋会害她、她是我身上掉下来的肉，我咋会不疼她？”诸如此类。

可看人不是看她咋说，而是看她咋做。

这些日子周伟珍是咋糟蹋二毛的，街坊邻居有目共睹，再加上都知道了她送大毛去秦家竟然是给傻子当媳妇，就更没人信她这些鬼话了。

自说自话，自讨没趣，闹了一阵周伟珍也就接受现实了。