这五根三尺来长的羽毛，仿佛一柄柄宝剑，各有颜色，按青、黄、赤、黑、白划分，看上去颇为不凡。

因为是系统奖励的物品，有部分附带说明，顾孟已经知道了此物来历，孔雀翎只是表象。

此物来源于某个低配封神的先天灵光，混沌分化阴阳五行之时，有一点残留被凤凰得到。

之后凤凰无法消化的部分孕育出了孔雀，孔雀又生大鹏，阴阳二气后来变成宝瓶，五行灵光则长成孔雀尾部五根羽毛，外相为孔雀翎，实质为先天神物。

青、黄、赤、黑、白分别对应木，土，火，水，金五行，一绞之下，五行之内无物不刷。

虽然只是低配封神，具体论起来不见得能比综武世界血佛破产版洪荒的无边血海强，但对现在的凡人顾孟来说也算是至宝了。

感觉上类似凡人世界的玄天之宝，对应法则，是一个界面限量有数的稀有宝物，功能则像是元磁神光、北极元光的终极强化版。

这点没什么好说的，如果顾孟没穿越，这种神光刷法宝的设定就是凡人抄蜀山、蜀山抄封神，既然穿越了，那就是诸天万界中有某些类似的规则。

此宝虽好，但也有几条限制，比如非大法力之人无法开刷，各个顾孟里可能只有综武顾孟有这个实力能正常催动使用，凡人顾孟还差得远。

按照系统提示练成本命法宝之后，也只能勉强拿起，稍作运用，调动一丝威能。

而且用后就算以他现在共享诸天的底蕴，也要重伤几十年，现在这个阶段直接用是不太值得的。

还有一条便是，修行下位者无法刷修行上位者，这也是为什么说这个阶段用不值得。

顾孟的真实战力具体如何得打过才知道，但肯定比正常金丹强的，但换算到五色神光的算法并非如此。

诡秘世界的能力和法力格格不入，凡人顾孟目前的仙道修为除了自己是个炼气期之外，主要来源于弱化了一个大级别的诛仙顾孟，全部算起来大概也就相当于这个世界的金丹期。

若是对面有元婴老怪对垒，刷起来就要看运气，对面的属性如果更偏向剑、气、神这些，就不太能刷动，或者刷到后容易让人逃脱，不如用其他方法打。

至于人界顶点的化神老怪，就算分属五行，属性被克，也肯定刷不动，就如孔宣刷准提，能刷动是准提故意拐佛母的。

不过面对同级的金丹，此神光的优先度在人界和灵界几乎都是最高的，堪称无敌，无视前后期差距，刷到了必然跑不掉，就算练了什么元神逃脱秘法或者有逃脱类的通天灵宝也无用。

至少也要有类似“必定遁逃”属性的高等世界玄天之宝或者高品阶仙器才能跟五色神光的法则对冲，在人界，这种东西显然是不存在的……除了韩立……

而且就算真的有仙器，金丹期的对手肯定也用不了这种等级的宝物。

顾孟能在现在这个水平有稍微调动五色神光的能力，那只是因为被系统奖励的五色神光并非此界之物，而是低配封神系的宝物，自家灵宝对使用者门槛低一点。

也因为世界的差别，其实这个世界的真仙下凡也别想用五色神光，因为规则不同，他们根本无法调用，顾孟能用是因为他开挂，就像他能在武侠世界用雷法一样。

……

山中无岁月，寒尽不知年。

转眼间，距离凡人顾孟觉醒深蓝那天，已经过去五年，这期间一直没有被拉上共享空间，可能他这边相对的时间流速是真的很快。

在此期间，顾孟完全依靠自己惊人的悟性和天资，外加自身的努力，厚积薄发，已经直入炼气期十三层大圆满。

甚至都没有依靠什么丹药外物就顺其自然的升到这一步了，快的都不像是五行灵根。

这个世界没有继续练气十万重的设定，除非顾孟自己开辟前路不做人，否则丹田气脉这就是满了，只能突破大境界。

同时常见的几个基础法术，比如天眼术、御风术、火弹术也都修炼了一下，感谢墨居仁和余子童的遗产，感谢大自然的馈赠。

但都没有什么大用，这些法术对现在的顾孟来说都太弱了。

他一拳一剑就可以破除练气、筑基甚至金丹期的大部分法术。

此外还有不常见的法术，炼化五色神光的过程中，顾孟自然领悟了一些五行法术，甚至根据对应原理和此界规则，直接演化出了整套功法，能用来让此界修士修行。

五行法术有数十种，《春风化雨术》《藤蔓术》《魔焰术》《金钟印》《巨石壁》等等。

功法为《金芒诀》/《天刃诀》、《水雾诀》/《沧海诀》、《木生诀》/《鸩羽诀》、《火灵诀》/《弄焰诀》、《土降诀》/《化尘诀》。

这十门功法两两对应五行，《金芒诀》《水雾诀》等适合修炼，《天刃诀》《沧海诀》《鸩羽诀》等偏向斗法，同时五行又可以化出剑、毒之类的特殊属性，五行演化万物。

这些功法目前皆可以修炼到筑基，随着顾孟的炼化神光进度和修为提升，也有继续推衍下去的潜力。

这些都算是同级中的强力功法了，若是以后顾孟开宗立派，也做个老祖，这些功法都是可以教给别人的。

现在韩立主修的功法还是《长春功》，反正炼气期的功法差距并不算太大，但已经辅修了《鸩羽诀》，作为斗法手段，韩立的短匕现在都是带毒的了。

锈丸，破伤风之刃！

符合韩老魔老银币画风。

除此之外，顾孟自创出的《三分归元气》玄妙无比，除了本就有的很多强力手段，如《坐忘篇》大成后衍生出的《神蚀法》、《观想法》、《坐忘天眼》、《燃魂诀》、《小魑魅魍魉鬼迷心窍术》……在突破时也有巨大优势。

甚至都不用煮鸡蛋便有办法筑基，比韩立连续嗑n多煮鸡蛋才有机会筑基强多了。

《三分归元气》练气满级后，筑基除了煮鸡蛋这个人界通行的筑基法外，还可以通过自修筑基，效果甚至更好。

胎息篇修至大成，闭死关、食真炁突破，可成人道筑基。

吐纳篇修至大成，化五行、通龙脉突破，可成地道筑基。

坐忘篇修至大成，堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通，可成天道筑基。

三者一般并无高下之分，并不是说走了人道筑基成仙关卡就比天道筑基更难，但练了顾孟这门神功到炼气期圆满，大多天资低劣之人除了筑基丹外，只能选择人道筑基，寻一线生机。

有大机缘者积攒福德，才可去想地道筑基，地道筑基之后在筑基期资质变强有保底，金丹之前畅通无阻。

悟性最佳之人才有概率突破险关，成就天道筑基。

在顾孟的推算中，这种天资的人就算走火入魔，不死的话也能在两百年内成就魔婴，因此一般天道最佳。

不过顾孟身为创功者，现在想的是三者同修，天地人合一，以大三元筑基。

坐忘这个对正常人来说最难的办法顾孟来说最简单，当时推衍加点创功时就有意引导往这个方向推衍，只等机缘一到就开始坐忘道。

胎息以顾孟的武道修为也不难，是这个世界练武到化境后就能隐约接触到的范畴，如果凡人顾孟现在同化过综武顾孟，这个关卡更是相当于不存在。

唯一的难点其实是化五行、通龙脉。