小小：

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

我：事物总是以

一体的形式存在，总是以一个你中有我，我中有你的状态呈现出来它们的状态。

例如：如果说今天的我仅仅只是由父母所生的我是不全面的。

因为父母还有父母的父母，祖先还有祖先，源头还有源头。

其本质是万事万物都是一个相互影响，相互联系的整体，只是有些部分我们容易觉察与体验，（例如：我们是父母所生）有一些部分我们难以觉察与体验，但是这些难以觉察与体验的部分，我们不能够说它们不存在。（例如：我们的无穷无尽的祖先与它们所处的环境。）

小小：

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

我：事物总是以

一体的形式存在，总是以一个你中有我，我中有你的状态呈现出来它们的状态。

例如：如果说今天的我仅仅只是由父母所生的我是不全面的。

因为父母还有父母的父母，祖先还有祖先，源头还有源头。

其本质是万事万物都是一个相互影响，相互联系的整体，只是有些部分我们容易觉察与体验，（例如：我们是父母所生）有一些部分我们难以觉察与体验，但是这些难以觉察与体验的部分，我们不能够说它们不存在。（例如：我们的无穷无尽的祖先与它们所处的环境。）

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天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

我：事物总是以

一体的形式存在，总是以一个你中有我，我中有你的状态呈现出来它们的状态。

例如：如果说今天的我仅仅只是由父母所生的我是不全面的。

因为父母还有父母的父母，祖先还有祖先，源头还有源头。

其本质是万事万物都是一个相互影响，相互联系的整体，只是有些部分我们容易觉察与体验，（例如：我们是父母所生）有一些部分我们难以觉察与体验，但是这些难以觉察与体验的部分，我们不能够说它们不存在。（例如：我们的无穷无尽的祖先与它们所处的环境。）