“这一切好似都天公地道!”
“但今日老夫必须要告诉你们,这世上从来就没有这样的天公地道!”
“天地无情,与尔何干?”
“也没有人活该生下来就命贱,人殉制和奴隶制,早特么废除了!”
“至于供养士卿诸侯……未来除了供养君父,你们无需供养任何所谓的贵卿!”
“更不必害怕报复诸事,我大秦向来是刑上大夫,更上贵卿!谁敢寻衅滋事的犯法,都将受到秦法的严惩!”
“再者,朝廷很快就会迁徙各地士卿前往守陵,你们也无需担心任何的秋后算账。”
……
许尚现在有些明白了。
兴,百姓苦。
亡,百姓苦。
只因人间的妖魔鬼怪太多。
生而为人,很多时候确实是不幸的。
许尚的一番话,他说的相当振聋发聩。
奈何。
对于齐地的黔首老农而言,他们显然就当今天碰了个乐子事儿。
几十年的生存经验与宗法制洗脑。
让他们根本不会因为许尚的一两句话,便改变自己的想法。
当然。
只要哪天这些黔首老农发现。
他们的邻里邻居,全都拥有了自己的私田土地。
到那时。
他们自然就会生出迫切的心态骤变。
人性中的滞后性。
向来如此。
旁侧。
嬴政和李斯面面相觑。
下一刻。
嬴政率先开口道:“夫子,这齐地的黔首,还真挺奇怪的,竟觉得自己命贱到不配拥有私田土地。”
许尚闻言轻叹:“都说法家愚民,现在看来,儒家的愚民思想,才是更加的根深蒂固。”
嬴政不置可否的点头附和:“确实让人感觉匪夷所思。”
扶苏:“……”
在扶苏的印象中,儒家动则言及德化万民。
何来的愚民一说?
可事实现在就摆在他的面前。
这些齐民黔首,竟自发的认为自己命贱如草芥,一切好似天公地道!
饶是有夫子呐喊开解。
也不起半点作用。
这不是愚民洗脑?
还能是什么?
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再观李斯……
我们的老李同志现在反倒感觉儒家似乎真的有点用了。
维稳至此!
着实是法家所做不到的。
因为法家以军功为核心,民众只会趋于利,避于刑。
却不会发自内心的接受盘剥。
他早先居然没有注意到儒家的这一层作用。
着实是疏忽了。
这时。
许尚望向天边残阳,缓声道:“儒家的宗法制,结合礼法祭祖,八字姓氏,命理生克,风水运势等等。”
“一个黔首百姓从出生的那一刻起,八字,起名,衣食住行,婚丧嫁娶,从生到死,都会受到儒家的影响!”
“比如你若是一辈子穷困潦倒,就会觉得自己有可能是出生时辰不对,冲撞了鬼神,需要冲喜冲煞。”
“若无用,那就是你的八字与名讳不合,则需找到当地的老儒长者,改名换命。”
“再无用,便会延伸到宅基地的风水,朝向,门槛高低,府邸陈设布置方位等等,都需要改。”
“最后是祖宗先辈的下葬之地,是否符合风水运势……以上想要改,就都得收钱,而且还是你无法讨价还价的费用,别人说多少,你就得给多少。”
“否则就是不诚,不敬,不灵!”
“倘若你把八字生辰,名讳命理,风水运势全都改的尽善尽美,结果却更加的穷困潦倒。”
“那就是你的祖辈做了太多祸事,没有积德,所以这辈子你该当还债。”
“同理,这也是刚刚那几个老农黔首,认定自己命贱的主要原因。”
……
生辰八字的概念,从春秋时期便开始在民间传播。
儒家宗法制最初的形态,相对是比较良好的。
但随着掌权者需要应对战争。
那就不得不把儒家宗法制进行异化,也就是默许其变成彻头彻尾的剥削工具。
因为只有这样……
儒家王道才能够集聚力量,去跟法家霸道一战。
最终导致的结果。
就是民间宗法制开始走向膨胀,从礼法祭祖,不断兼容鬼神迷信,堪舆风水,积德转世等等概念。
直至变成了现在的洗脑式综合工具。
“婚丧嫁娶,从生到死,这简直是无孔不入啊!”
华阳太后于楚国长大,她对出生冲喜、冲煞,风水堪舆,都是听说过的。
毕竟楚国崇尚阴阳巫祝。
显然民间的儒家宗法制,就是吸收了阴阳巫祝的思想,再辅以自身的八字命理生克,祭祖礼法等等。
“看来想要施行徭役兼具土地分配方案,也不是一个简单的事儿,而是需要十年之功,才能让中原两千万黔首彻底抛弃衣食贵卿,接受私田土地,并心甘情愿的认可君父之统御。”
华阳太后敏锐的觉察到。
衣食贵卿,相当于衣食父母,现在肯定要大于夫子之前所说的万民之君父(皇帝)。
只有扭转了这一思想植入。
方可让坐拥私田变成全民共识。
也才能促成真正意义层面的大一统。
不然。
贵卿的子民,不是皇帝的子民。
这怎么行呢?
“儒家大同,果然是兼容并蓄!”
嬴政之前对于儒家控制民意走向,还没有一个具体的认识。
那现在他绝对是太有认识了!
从生到死,从生辰姓氏,到下葬风水的全方位文化洗脑。
就问你顶不顶得住?
还有婚丧嫁娶,大多都是遵从的儒家之礼,都是人家说了算。
儒家具有终极解释权。
剥削你。
也是你命贱活该。
谁让你祖上不积德的?
这特么就是个无解的事儿。
谁能保证自己祖上,代代积德?
完全就是流氓理论。
但没办法。
异化的儒家,膨胀的愚民宗法制,本质上就是一个流氓在讲道理。
对此。
只有当法家霸道举起屠刀之时。
这个流氓才会老实一点儿。
从古至今。
皆是如此。
“回头老夫必须得想个办法,最好把儒家的宗法制,给分拆一下,最起码婚丧嫁娶不能全都遵从儒家之礼。”
许尚认为民间习俗理当多一些诸子百家的声音。
不能全让儒家说的算。
文化习俗层面的垄断。
实乃大忌讳。
嬴政闻言立即拱手:“夫子若有解决之法,此当为亘古惠民之策。”
“哈哈哈,那也得等老夫想出来具体可行的方案才行。”
许尚大笑出声。
很快。
下乡的小插曲暂且告一段落。
让许尚对于齐地黔首的心理认知,都有了较为充分的了解。
待他们几人回到黑冰囚车之中。
蒙恬再度前来汇报。
“夫子,赵上卿,出事了!”
蒙恬垂首:“三天前,曲阜孔氏的当代老祖孔谦,在大行祭祀春秋先贤孔子之后,说要动身代表中原民意,抬棺死谏秦皇,必须施行以德配天,民代天行的封禅法理纲领!”
许尚:“……”
嬴政:“……”
该来的,终究还是来了。
抬棺死谏!
即将闹的天下皆知!
又是春秋先贤孔子的八世孙,就问你秦皇……敢杀我否?
随即。
许尚咧嘴一笑:“呵呵!世修降表衍圣公,铁铁铮铮水太凉……现在居然不怕死了,还搞出了抬棺死谏这一出,有意思!”
……