“这有什么难以理解的呢？”他平静道：“长久以来，组织对神明的来历有着各种各样的争议。但唯有一点，得到了上下广泛的认同：神明——除了少数先天地而生，如伏羲女娲之类，占有文明创始位格的神祇之外，其余绝大部分神灵的性格、权柄乃至神通，其实都是由信奉他们的人类所创造。人类的信仰塑造了神力，神力反过来庇佑信徒……这是彼此受益的交易，亘古长存的买卖。神通，不过是从信仰之海中萃取出的结晶罢了。”

他停了一停，才再次轻声开口。

“——正因如此，这个过程其实也可以倒过来。如果人类的信心能够凝结为力量，那么某种坚硬的、强健的、比钢铁更为牢固的信仰，某种高尚的、辉煌的、永不磨灭的信念，当然也应该拥有更强壮、更伟大的力量。”

“当然，人类的肉·体终将泯灭，伟大的灵魂也不能长久的眷顾我们。但有些东西总是比肉身更为坚固的，对不对？功成不必在我，而所为必不唐捐……英雄们总会离开，但英雄创造的功业将永远庇佑着他的人民，绝不因时光而减退。所以，只要以特殊的物体为引子，就可以诱发出这些由信念与血汗缔结而成的力量，锻造出某种全新的东西。”

林貌目瞪口呆的瞪着虎斑猫，仿佛被人当面揍了一拳：

“你们——你们这是在——”

“如果你要问这套方案的代号。”李先生道：“那么，在组织内部，我们一般称呼它为’人造神灵‘——以凡人的心力，缔造超越神通的伟业，相当恰当的形容，是吧？”

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第95章 活捉

林貌目瞪口呆， 以几乎匪夷所思的目光瞪着那只安之若素的虎斑猫。

说实话，他幻想过——或者假设过组织上所拥有的种种力量，但就是穷极想象， 大概也很难会将“神明”与“人造”这两个八杆子打不着的东西联系起来。毕竟吧， 人类的智慧无论如何精细高明， 那也终究严格限制在逻辑与理性的范围之内；与神明——尤其是上古神明那种匪夷所思、完全不讲道理的神力，似乎根本就不搭界。

“你们——你们到底是怎么做到的？”

“一个猜测而已。”虎斑猫仔细解释了几句：“有相当一部分专家认为，神明的来历其实是有迹可循的——一开始他们都是自然界中不可掌握也不可解释的力量；但很快远古的先民注意到了这些力量， 并想方设法的将力量人格化，对他们进行各种的崇拜与供奉。于是人类的意愿附着在了原本无意识的自然力量上，彼此之间互相影响、互相塑造；长此以往， 便有了’神明‘的雏形……某种意义上，古神的倾向其实是由人的倾向所创造的。”

……所以， 即使喜好血食、崇尚人祭， 那些蛮荒的古神们也并不能被视为十恶不赦的妖魔或邪神——他们并不邪恶，也未必对人类的世界抱有什么主观上的恨意；归根到底，他们嗜血是因为祭祀的先民们嗜血；他们残暴是因为原始的风俗就是如此残暴。他们不过是远古人性的残存，野蛮遗迹的延续；一板一眼的履行数千年前的旧例罢了。

你甚至很难说这些旧例是错误的，在某种意义上， 他们只不过是过时了而已。

“——所以，驱逐旧力量最好的办法， 并不是直接动用暴力，而是创造一种更为可靠、稳定、契合于时代的力量；替代而非毁灭，这就是当年的解决思路。”

李先生若有所思的打量着自家皮毛上的绿色植物， 神色中颇有兴趣——在组织培训中听闻古神那怪异而扭曲的法力是一回事， 亲自见证这种法力又是另一回事了；考虑到“六天故气”销声匿迹数千余年， 他搞不好是文字记录以来第一个能亲身体会古神神通的人——猫。

“至于原理嘛， 那倒是相当的容易……林先生，你读过一篇讲解愚公移山的文章么？”

“……愚公移山？”

“’我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是人民大众。人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，又有什么挖不平呢？‘”李先生背诵道：“先锋者的意志坚硬犹如钢铁，在长久的奋斗后，这样的意志也必将会感动最为广大的群众，缔造出强大的、足以神灵媲美的力量来。”

“所以你看，林先生，最伟大的道理永远是这么简单，没有任何的机巧可言……”

他的声音缓慢低了下去，而脖子上那小小的电子屏幕则自动解体，从中飘出了一个细微的光粒。

林貌倒抽了一口凉气：“这是——”