孝献之初登基，诏明年改元建安，又以年幼不通庶务，乃以昭武全权辅政。

昭武兢兢业业，恪尽职守，不敢一日有差，雒阳遂安，然袁氏余孽绍、术等出逃雒阳，至河北、汝南募兵，佯称昭武篡权、谋害孝熹，遂告天下欲起兵讨雒阳。

昭武乃告天下绍、术等不轨事，令天下讨贼，人多从之，昭武乃号令中原之兵讨术。

时术在南阳，倒行逆施，横征暴敛，人多不满，又以兵掠陈国、沛国，袭杀陈王宠、国相骆俊，天下为之惊。

昭武大怒，遣兵讨术，八郡国从讨，四面而攻，术不敌，遂克，枭首，传首雒阳，后昭武传首天下，以示朝廷威严。

昭武善文，喜读书，长叹息古人毁书之举，以古书传承之艰难，遂召石匠于石板刻书，雒阳藏书悉镌刻之，凡数千板，后深埋地下，曰：千百年后，后人得此石板，当知先人传承文化之艰难，当知吾辈时代之全貌，如此，吾道不孤也。

初，袁绍窜逃冀州，冀州刺史韩馥乃袁氏故吏，知袁氏叛逆，而不忍杀之，部下多有劝，馥不能断，后遣散军兵、弃官往雒阳，绍遂得冀州，昭武闻之，深恨门生故吏之弊，欲除之。

绍既得冀州，乃横征暴敛、捕丁为兵，家中凡有丁壮者，必出一丁，无丁壮者，健妇替之，纵鳏寡孤独者，亦入军营为庶务，皆难逃，其暴虐至此。

昭武闻之，欲遣兵讨绍，绍不自安，田丰、审配为之谋，以独力难支，愿以乌丸、鲜卑为外援，往讨幽州，破幽州，乃合兵一处，与昭武战。

绍以为然，纳其策，遂引兵向北，攻幽州。

初公孙瓒以辽东属国长史数出塞立功，昭武因其勇略而荐为幽州刺史，昭武以绍必寇幽州，乃告瓒坚守不出，然瓒自以勇略，甚轻绍，引兵出幽州与绍战，大败，遂退保范阳、涿县。

时乌丸、鲜卑闻瓒败，引兵入寇，旬月之间，幽州生灵涂炭。

昭武闻之，大怒，乃告孝献，引兵北伐，破魏郡，下邺城，长驱直入，绍军莫能御，乃请鲜卑以援，鲜卑二万骑南下，昭武与之战，大破之，解范阳围，北进涿县，与绍战，绍不敌，为昭武所破，全军覆没，昭武枭其首，族灭之。

后昭武东进辽东，破乌丸，又北伐草原，破东部鲜卑、中部鲜卑，纵横万里，所向披靡，俘七十余万，获牛羊马数百万，鲜卑余众惊而西逃，北疆乃平，名动天下。

昭武势愈盛，今文学派自不安，时杨赐卒，赐子彪守孝，今文学派乃以桓典、张喜等为首，典、喜等以昭武立大功，必成大事，惧，遂造谣谓昭武有不臣之心，谣言遍雒阳，有识者为之忧。

建安元年四月，昭武请植、郑泰、贾喜、马日磾、蔡邕、服虔等上表孝献，请罢黜今文经，独尊古文经，雒阳鼎沸，声势愈大，典、喜等大惧，乃谋刺昭武。

喜门生应迁先入昭武庶务部，后出，念昭武恩遇，乃告昭武谋刺事，昭武告孝献，孝献大怒，捕典、喜等，遂罢黜今文经，独尊古文经，植等喜。

元年七月，昭武开嘉德殿之会，与众论今文学派之谬误，以敬鬼神而远之为则，庙堂之上不论鬼神，乃论庶务，与会者皆以为然。

后昭武以并州纷乱，表满宠为并州刺史，表关羽、牵招领兵戍边，欲使张燕、南匈奴归顺，燕与南匈奴于扶罗等惧昭武天威，不敢抗，遂降，并州平定。

二年，昭武表孝献，发限奴令。

初，昭武闻国中奴隶过八百万，深患之，又以农户少而奴隶多为亡国之兆，遂决议限奴，或曰牵扯甚大，昭武怒，乃曰：牵扯大过亡国乎？

限奴令既发，中原震荡，蓄奴者多不满，聚众而反，昭武曰：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

乃动兵平乱，月余，破司隶反者四百余户，释奴二十五万，再一月，释奴四十余万，至二年七月，于司隶地释奴九十余万。

昭武善文，善统兵，亦善治政，于大将军府设六部以统国政，上承孝献，下至百官，言路通畅，能者皆从，遂政通人和，国乃蒸蒸日上，众皆从之。

四年，昭武表孝献，增设中书台以统郡国兵，遂收地方兵权于朝堂，天下之大，莫敢不从，又铸将军钱，以细盐束之，诏唯以将军钱购细盐，余者皆不可，天下遂行将军钱。

十一月，以关羽统兵南下扬州讨太平道余孽。

五年四月，郑泰、贾喜等散谣言，谓昭武有不臣意，欲置昭武于死地。

初，泰、喜等于昭武同属古文学派，亲而友善，然昭武性刚直，设国务大会制，欲使天下大治，而重官僚之能也，能者上，无能者下，此之道也。

然泰、喜等重门户私计，类今文学派，子弟、门人有无能者，亦身居高位，有能而非子弟、门人者，报国无门，昭武以为不可，遂设国务大会制，泰、喜等不满，驳昭武，不成，乃有贼心。

昭武闻之，深叹息，以门户私计重于国家法度者皆不可用，欲与之辩，众皆劝。

时天下之大，皆因昭武勇略而平定，四方之兵，惟知昭武而不知有朝廷，宵小之辈，惧昭武而非孝献，谣言既起，一发不可收拾，此泰、喜等所未料也。

昭武念孝熹托孤之恩，欲退，然部众多以昭武勇略而从之，孝献年幼，主少国疑，进乃不忠，退乃国亡，昭武遂限两难之地。

时太后董氏知前后，以昭武忠勇，又为汉室宗亲，必能安定天下，全刘氏山河，遂使孝献禅位于昭武，昭武再拒，董氏怒，乃曰：汝欲使大汉倾颓耶？汝一人之名，比之大汉，何如？

昭武为之流涕，伏地受禅。

建安五年五月二十日，昭武受禅登基，以正室韩氏为皇后，以嫡长子刘深为太子，以母吴氏为太皇太后，明年，改元贞观。

十二月，昭武收诸家传经典，以标点符号因之，于太学传天下，遂止儒学家传之道，以本家涿郡涿县刘氏为首，弃传承，重国家，乃不重门户私计也。

后发上谕，公示天下，决议变法，弃独尊儒术，兼采众长以治国，弃春秋决狱，以汉律为尊，又发《嘉德通义》以告天下，曰不法古，不循今，官不私亲，法不遗爱。

又以华夏神州地狭，天下乃大，遂使汉人多向外，广纳四海之地入中国，以之为国策。

贞观元年五月，昭武颁度田法令，欲度天下之田，天下震动。

初，光武度田，天下皆反，光武以兵讨之，未尽全功，昭武深以为患，曰：度田不成，国乃灭亡，遂决意度田。

度田令既发，天下叛者蜂起，神州之地，狼烟遍地，然昭武早设军区于神州，驻军于地方，乱既起，兵乃出，以精兵三十万镇天下，乱者无不授首，乱既平，度田法令乃成，昭武喜，乃曰：大汉可延寿三百年矣。

二年，诏征海将军甘宁自日南郡出海，远渡重洋，至大秦。

二年四月，昭武闻交州兴抓土人为奴之策，为之忧，然度田法令以汉人不可为奴而土人可为奴。

三年三月，诏伐辽东公孙度，征北将军牵招统兵伐之，破，公孙度亡，辽东遂平，招更破高句丽、三韩、扶余，于其故地设辽州。

初，昭武以大鸿胪董卓出使西域，欲复设西域都护府，然西域诸国多有异心，卓行不易，昭武遂遣征西将军张飞、镇西将军赵云往之，四年十月，飞、云破乌孙、康居兵，灭大宛国，西域遂平。

昭武乃设西域大都护府，以飞为西域大都护，统兵驻大宛故地。

五年，诏开科举考试，设边内榜取士，天下三十万学子皆往考试，考试凡三场，曰州考、选考、君考，过州考者万余，过选考者三千，君考未黜落，乃取诸葛亮、刘巴、陆议等。

昭武喜诸葛亮，授状元，赐汗血宝马，乃遣亮入内阁观政，凡三月，阁臣称之曰能，昭武喜。

六年六月，益州土人乱，征蛮将军刘晟统兵讨，至十二月乃克，昭武问益州南不稳，遂分益州境，以越嶲、牂牁、益州、永昌、犍为属国设云州，诏大军驻云州以防。

七年，征海将军甘宁归，言其至大秦，受大秦皇帝礼遇，所携物资尽售，大秦喜之，乃遣使者至雒阳，昭武与见，喜，乃诏宁复归大秦与谈，开市舶司，海路自此畅通矣。

十年，诏飞、云等出兵讨安息、康居、贵霜，大破之，灭康居，覆贵霜兵，安息闻之，遣使来降，莫敢与战，汉之天威远播西陲，可止小儿夜啼。

十三年，诏讨倭国，入取银山，乃铸银币。

九月，关羽讨山越，尽灭之，余众编入户籍，建集体农庄数百，扬州农事盛，山越自此不复存矣。

十月，帝师卢植病卒，昭武大悲，辍朝三日，披麻戴孝，面幽州而泣拜，曰：无师则无我，今师仙去，心痛难耐，整日不能进食。

诏以诸葛亮统后事。

十一月，先学部尚书郑玄病卒，昭武亦悲，辍朝三日，面青州而拜，曰：郑公爱我，助我，同行二十一年，无师生之名，乃有师生之实。

再以诸葛亮统后事。

十五年正月，封次子刘泽于康居故地，立西秦国，行分封之策。

初，昭武以周室八百载、秦二世而亡故，欲行分封之策，谓众人曰：开拓进取，乃周室之所以八百载矣，固步自封，乃后世不如周室矣，故行分封之策。

然分封边地，且艰且险，边地多苦寒，人不愿往，昭武乃曰：自有分封，当以我子始，我子不往，人子安得往？遂以泽往封，人皆愿随。

四月，云州乱起，域外有骠国者入寇云州，晟往讨，粮秣不继，不克，乃还，云州震动，时云州刺史韩浩重病，不能理事，昭武为之忧，内阁辅臣诸葛亮自请为云州刺史，昭武喜，从其言。

十六年，骠国复入寇云州，晟病，以张任继之，时亮治云州，父老归心，张任统兵击骠人，亮率父老箪食壶浆以援，胜，远追六百里，破骠军，斩骠王，俘获六万计，昭武闻之，曰：南国之胜，乃亮之首功也。

十七年，大秦皇子渡海来访，昭武出雒阳三十里往迎，见皇子，以其容貌与汉人类同，虽言语不通，以通译亦可交谈，昭武喜，执其手共入雒阳，皇子居雒阳三月，临别，以此间乐，不思大秦，欲以大秦国使常留，昭武大笑，执手相送。

六月，诏封西蜀国于贵霜北。

十九年，诏封西晋国于身毒之地，昭武以其山高路远，惜别子。

二十年，封西魏、西燕于域外，事既成，昭武有退意，乃问亮，亮曰可，昭武笑曰：汝不惧朕怒耶？

亮曰：陛下以诚待臣，臣亦以诚待陛下，绝无二心。

昭武笑，乃曰：唯汝有此说，余者皆以朕易怒，未敢言。

亮乃曰：陛下愿退位，实乃惊天地之举，常人未敢揣度。

昭武叹曰：世人皆以朕贪恋权位，然朕此位以禅让而来，当以禅让而去。

仁宗时为太子，昭武以仁宗执国政，久不上朝，人或曰仁宗权日重，无帝之名而有帝之实，于昭武不利，昭武笑曰：父子何猜？

仁宗闻，长叹。

二十三年，皇后病，久不愈，昭武心乱，乃退位为太上皇，仁宗受位登基，尊昭武为太上皇皇后为太上皇后，明年，改元承德。

昭武退后，不理事，终日伴太上皇后，亲制汤药，太上皇后稍见好则喜，稍有恙则忧，太上皇后念故乡，昭武亲与太上皇后归涿县。

二年，太上皇后崩，昭武大悲，恸终日，饭食不能进，仁宗入劝，不从，太皇太后入劝，亦不从。

仁宗急，乃诏亮，亮入劝，曰：陛下终日不食，损伤圣体，太上皇后有灵，见陛下如此，安心否？

昭武哭曰：吾知，然泪不止也，少年夫妻，相伴五十载，一朝死生别离，安得不哭？

乃进食，泪湿稻米，后再无正室。

三年，大运河成，昭武稍喜，诏亮随行巡查，至扬州，临江畔，会关羽，感怀曰：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

遂拥羽大哭，羽亦流泪，昭武与羽共醉，后羽病，昭武照看终日，亲制汤药，羽遂病愈。

四年，昭武南巡交州，至日南郡，见交州刺史法正，正乃昭武故门生，初为日南郡守，开交州通海之利，有政绩，昭武擢交州刺史，昭武来，正出迎三十里，昭武执正手，曰：汝头见白发矣。

正感怀，流泪曰：陛下亦见白发矣！

五年，昭武归雒阳，途中染病，返雒阳养病，凡三月乃愈，知西秦、西海事，乃赞亮，谓旁人曰：亮，国之柱石也。

八年十月，淮河封冻，天下震动。

贞观初，昭武言天下渐冷，乃至淮河、大江封冻，遂开建大运河，人多不信，以昭武君威，莫敢不从，及至承德八年，淮河封冻，天下皆知昭武先见之明，皆谓之神明。

昭武感叹，曰：世间无神，唯有人，救人者，非神也，恒人也，后人若以朕为神，何其悲也？

八年十一月，昭武病，病中感怀故人，遂告仁宗，仁宗问亮，亮以昭武怀旧，故上表诏关羽、张飞、牵招等归雒阳，昭武闻之，感叹曰：亮知我。

羽等遂归，昭武出城迎，羽等皆动容，又诏赵云、夏侯惇、夏侯渊等返雒阳，后昭武每与羽等欢宴终日，病乃愈。

十年六月，亮病，时昭武体弱，御医以昭武当闭门修养，昭武不从，往亮府，亲制汤药，扶亮于怀喂之，亮感念，后病愈。

十一年正月，内务府令张让卒，让先随孝熹，后随昭武，凡三十四载，及卒，昭武为之流涕。

仁宗有六子，嫡长子瑞早亡，追为孝怀太子，惟嫡次子睿宗光韧存，昭武疼爱之，时睿宗年十一，昭武以睿宗聪慧，遣亮师之，任太子太师。

十四年八月，昭武庆睿宗生辰，欢宴终日，次日病，久不愈，九月，病渐重，药石不进，仁宗、睿宗亲侍疾，为之忧。

九月初八，昭武自知时日无多，乃与羽、飞、招、云等见，共话别离，羽等泣而出，后亮归，往见昭武，昭武喜，嘱亮无忘来时路，与之别离。

九月十一，昭武诏仁宗、睿宗及群臣入见，乃曰：朕前后行事，于心未曾有负也，一生坦荡，身后所虑者，惟江山也，常言道打江山易，守江山难，朕深以为然，今命不久矣，唯有一言以告子孙、诸君，君臣为舟，黎庶为水，水可载舟，亦可覆舟，此一言胜千万言，愿勿忘。

言毕，稍垂首，众向前观，昭武崩矣。

昭武皇帝起自边地微寒，然矢志不渝，昂然无畏，宽宏大量，以诚待人，遂以不可能之志成不可能之业。

昭武以战立身，前后战九江、征黄巾、讨凉州、惩氐羌、伐鲜卑、锄奸佞、灭乌丸、平河东、复并州，纳辽州、西域，开拓交州、云州，更拓边，西至西海，北至北海，东至东海，南至南海，终至汉之极盛，古人所未竟也。

孝熹末，汉室倾颓，摇摇欲坠，天下纷乱，不臣者蜂起昭武应运而生，横扫八荒，诛尽不臣，汉室再兴矣。

更冶铁、制盐、修桥、铺路、建水利、设集体农庄、造工巧院、制海船，发限奴令、度田令，终经文家传、开科举，乃荡清腐朽，更迭吏治，再造盛世，昭武功德，纵唐尧、虞舜，足以相较。

今试言，古今帝王，鲜有其比惟愿有来者。

(本章完)